在抵達巴格達前，阿維森納說巴格達治安良好，沒想到剛才入城時被打臉了。

巴格達城內湧現一股緊張氣氛，出城的人比入城的人多，許多人都有焦急驚慌之色。

雖然總督帶著軍隊前來迎接，暫時將這股氣氛壓了下來。

但對照以前，阿維森納還是察覺到不對勁。

“總督將軍，請問巴格達最近可是有事？為何出城的人那麼多？”

總督看了一眼張天，道：“阿維森納智者，這是我們塞爾柱的內部事情，打擾神靈不太好吧？”

張天笑笑道：“直說無妨。”

“我們的車隊會在城裡休整幾天，若是有事，也好提前有個警醒。”

總督這才開始解釋：“神靈，阿維森納智者，此中原因很簡單——西方的基教教徒，又開始東進侵擾了。”

“前線的軍隊帶回訊息，說這次他們集合了遠超前兩次東進的軍隊，誓要從我們伊教手中奪回聖城耶路撒冷。”

“前方已經有小股的基教先鋒部隊，在不斷試探我們塞爾柱的反應了。”

“咳……前些日子，我們軍隊冒犯神靈，損失慘重，無法將所有小據點兼顧。”

“只能收縮兵力，以守護聖城和巴格達這些大城為主。”

“西方那些異教徒，可能看出了我們的虛弱，漸漸地越發的猖狂。”

“一部分人怕巴格達再有戰亂，就提前去伊斯法罕等城市避難。”

張天聽了，心中瞭然。

怪不得總督解釋之前，還委婉地問了一下自己的意見。

原來這一次的戰事，還跟自己有莫大的關係。

原本塞爾柱在10年前，興舉國之兵十萬征討大遼，在卡特萬草原敗給耶律大石，就已經元氣大傷了。

桑賈爾蘇丹眼看自己的威信下降，王位不穩。

就找了個藉口，給張天按上一個“邪神”的名號，聯合遜尼派和什葉派，想扭轉這種局面。

誰料人算不如天算。

張天比耶律大石的大遼鐵騎更恐怖，更神聖。

一戰下來，塞爾柱大軍死傷無數，桑賈爾以死贖罪。

西方的基教一看，機會來了。

前兩次十字軍東征我們打不過你，現在你們十年間接連兩次慘敗，必然元氣大傷。

正是趁你病，要你命的時候。

至於說伊教之中傳出的“友仙張天”這個神號，基教不但不害怕，反而有些好感。

感覺這位東方神靈，必然是跟“祭司王約翰”（耶律大石）一樣的基教擁護者。

至於張天的仙法、神蹟，底層的基教百姓聽到，沒有怎麼懷疑。

他們識字的都不多，平時又是聽著聖經長大。

三觀裡裝的全是各種神蹟、啟示、先知的神話傳說。

如今東方有咱們基教的“祭司王約翰”，又有擁護基教的東方神靈，那有什麼奇怪的？

倒是基教高層的貴族、宗教領袖、教王等人，反而是半信半疑。

他們是管理國家、操弄信仰的核心團體，知道真實的世界是怎麼樣的。

許多神蹟、傳說，還是他們編出來給信徒洗腦用的。

現在聽到有“神靈”一人敗十萬大軍，又與伊教的真神在大地上籤訂契約，自然覺得過於誇大。

甚至認為，這會不會是塞爾柱的人打了敗仗，不得不將東方的勝利者奉為“神靈”，算是變相的“城下之盟”。

這樣一來，塞樂柱的宗教領袖和王室，就可以對信徒有所交代了。

對外可以宣稱：我們是敗給神靈，東方神靈還與真神簽定了契約。

那麼，咱們戰敗是合情合理的。