出世之悲是詩人無路可走的選擇，人生的路很多，但是逼到絕境也只能向前。陶淵明用酒消愁，愁無盡痛亦無盡也。

結 語

陶淵明離我們遠了，但他留給我們的思考還很多。他的人生是悲涼的，從以上三方面論述其人生之悲或許不夠全面，但已經可以窺其一般。陶淵明的社會理想與當時的社會名顯衝突，在他的詩文中可看出他的理想社會是一個烏托邦式的桃源仙境，又受老莊之影響具有小國寡民色彩。這與當時的政策是衝突的，因而陶淵明的社會理想必然破滅，必將造成他的人生悲劇。然而，他的避世隱居卻成就了他的詩文，受到後世的追捧。對於當今社會不提倡隱居，因為社會需要人才，人應該學會變通，當然要因事而定，像晉末之腐朽就應該推翻。陶淵明是一個保守之人，這從他對劉裕態度可看出，所以他的人生悲劇在那個時代是必然的。晉末有許多悲劇人物，當往往名人的悲劇最為典型。許多百姓的悲劇往往能從詩文中看出，陶詩之關注田園，寫農村生活，是其對百姓的同情與心酸難訴，為農村生活作傳，田園的美或許是有意讓統治者關注，瞭解農民的勞苦辛酸。陶淵明的人生之悲，是自己的悲劇，也是社會的悲劇，是人民的悲劇，更是時代的悲劇。

參考文獻

＇1＇　陶淵明集﹒百度國學＇OL＇﹒＇2009…01…01＇﹒

＇2＇袁行霈﹒陶淵明研究＇M＇﹒北京：北京大學出版社．2009．1（2）：90．

＇3＇張國慶﹒二十四詩品詩歌美學＇M＇﹒北京：中央編譯出版社．2008．2：42．

＇4＇魯迅﹒魯迅全集卷三＇M＇﹒北京：北京人民文學出版社．1998．12（7）．

＇5＇魯克兵﹒執著與逍遙——陶淵明飲酒詩文的審美觀照＇M＇﹒合肥：安徽大學出版社．2009．6：90．

＇6＇李澤厚﹒美的歷程修訂插圖本＇M＇﹒天津：天津社會科學院出版社．2007．10（2）：170．

＇7＇郭傑，秋美主編﹒中國文學史話&amp；#8226；魏晉南北朝卷＇M＇﹒長春：吉林出版社．1998．10．

＇8＇蔣星煜﹒中國隱士與中國文化＇M＇﹒上海：上海人民出版社．2009．6：16．

書海乾坤

書海乾坤

文　夢徘徊

沒有任何快艇像一本書/把我們帶到遙遠的地方/也沒有任何駿馬　/能像一頁歡躍的詩篇/最貧窮的人也可如此跨越旅行/而不必被迫為通行納稅　/這運載人類靈魂的馬車　/是多麼節儉樸素

…埃米莉&amp；#8226；迪金森

靜思，品一種人生；獨處，看書裡乾坤。

花花世界，芸芸眾生。總逃不出現世的滋擾。是是非非、恩恩怨怨，理不明，道不完，緊隨著每個人。只能在鬧中取靜，靜裡思變。方可除去心之塵雜，理出一個真實的你。靜思獨處，書成了你解開心結的鑰匙，書亦成了你剪斷三千煩惱絲之所在。方知佛家誦經唸佛之用也。

（一）

昔者，曹操曾以杜康解憂。殊不知借酒消愁愁更愁。酒入愁腸，一醉方休。醒後，酒亦是酒，愁亦是愁。況不如展書閱卷，梳理一下身心，在書的海洋尋一個靜謐的天地。找尋自身憂愁的癥結。或許，你只是閒人自擾。或許，你只是一時慪氣。書有書的芬芳，酒有酒的陳香。酒醉人，醉於肉體。書醉人，醉於精神。可知心有不平，應觀書思變，審時度勢。因而書可以改造一個人的魂靈，影響一個人的心情，改變一個人的頭腦。

生活的煩惱排解不了。靜下來，沏一杯茶在桌前。開啟一本書，靜靜地品、細細地讀。那書最好是優美的散文，那書最