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正在這說著，卻聽外面有人喊道：“好香，好香！這狗肉味道不錯，便是少林方生大師的手藝，也不過如此了吧。”

另一個聲音洪亮，如同銅鐘“不然，這味道比起方生師叔還是差了些。蘇副幫主，這天下做素齋的人裡。就沒有一個能跟我方生師叔相提並論的。尤其是那肘子、狗腿、糖醋魚、八寶燒雞。這四道素菜是我師叔的看家手藝，天下一絕。”

只見蘇千頃、易國梓、譚迪人三人魚貫而入。見了鄭國寶，先見了禮，又與黃伯流等人打了招呼。蘇千頃是丐幫中淨衣一派出身，服飾上更遵循傳統，衣服上打著幾處補丁，肩上還放著八隻口袋，表示自己是八袋長老的身份。

他一見有軍頭蹲在一邊吃狗肉，吞了口唾沫。“黃老英雄果然財大氣粗。如今河南一省缺糧，咱帶兵的人，要養活成千上百張嘴，伙食上就更講究不起了。這狗肉、羊肉請客。我蘇某可比不了。”

黃伯流哼了一聲，“過門是客。要想吃，自管拿碗去盛。我黃某，這點肉還是管的起的。幾位過來。難道就為了蹭一頓飯？”

蘇千頃有了肉吃，脾氣也就好了。對於黃伯流的嘲諷。滿不在乎，“瞧您說的，哪能呢？……易大爺，那羊腿別跟我搶，鍋裡還有，你自己撈去。我們過來，是談正事。明天不是要選盟主麼？國舅爺，雖然今天軟硬兼施，但是也不能保證萬無一失不是麼？”

鄭國寶看著蘇千頃，覺得此人比趙存仁倒有趣一些，而且看他這模樣，似乎話裡有話，便問道：“蘇團頭，有話明說，打啞迷沒意思，我也沒工夫。你就只管說明白，你有什麼能耐捧我當上盟主，又想要什麼？”

蘇千頃放下手上的骨頭，“國舅真是個敞亮人，跟你這樣的人說話，痛快。那我也乾脆說實話，外面那些軍頭裡，有不少是我的人，還有一些是少林的人，還有一些是崑崙的人。”

崑崙派地處偏僻，又是魔教的龍興之地，當初被明教擠兌的只剩半口氣，大半弟子內逃中原。如今光明頂上聖火早熄，可是崑崙派的日子一樣不好過。整個崑崙山脈，都是吐魯番王的勢力範圍，崑崙派能否算做中原門派都有些難說。

崑崙派當初逃入中原的弟子，自行再立這個門派，重開山門，可惜又沒選好時候。國朝建立，也與那崑崙光明頂，有些說不清道不明的關係。後來大明嚴查**，於光明頂舊事，多被禁燬。崑崙派這種舊日魔教鄰居，也就順手一起禁燬了。乃至崑崙弟子在當初，與魔教教眾基本都是一個待遇，逮著就宰。後來漸漸朝廷放寬了限度，崑崙派才算苟且偷生下來。只是已經沒了產業，沒房子沒地，整個門派一副帶死不活的樣子。

幸虧崑崙鼻祖何足道，號稱三絕，確實有先見之明。崑崙弟子靠著祖宗餘蔭庇佑，先是賣古董，不至於捱餓。然後靠著師門絕學，或彈琴，或賣畫，或填詞，頗出了幾個柳三變般的人物，生活過的反倒比在崑崙山滋潤。那鳥不拉屎的地方，上哪找這貌美如花的名紀倒貼？如今這崑崙子弟，於大明朝兩京十三省哪都有，至於總壇在哪，那就只有天知道了。而其最大的敵人是衡山，兩下里明爭暗鬥，多次互毆。

鄭國寶也沒想到，在教坊司之外的地方，還能看見崑崙派的人。並且崑崙派，居然把手伸到了軍隊裡？譚迪人一笑道：“見笑，見笑。那幾路軍頭的如夫人，有幾個與譚某有些舊交情，而那些如夫人又在自己男人面前，能說上話。因此譚某現在，也在幾路軍裡，做個記室之類的活計，於這些將軍面前，也能說的上話。”

蘇千頃道：“黃老英雄為人慷慨，又是江湖中的前輩，蘇某也是佩服的。只是你為人雖然好，可是腦子卻不夠靈