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第34部分

內衣”存在的價值所在:以迥然不同的價值觀念、審美形態強硬地楔人主流社會、

主流人群,並在它們(或她們)的一側發出獨特的呼叫,使得一個溫柔纏綿的社會

和那些沉湎於濃重的脂粉氣中的人群為之而驚愕不已。“另類內衣”就這樣對我們

今天的時尚作了一次富於挑戰性的掠奪,它還掠奪了城市人那雙在過多的色彩、過

多的線條、過多的香氛中已變得極其麻木的眼睛。

雖說,我們有必要警惕“另類內衣”的構思不過是商業集團的另一種良苦用心,

而我們對它的解讀到頭來不過是掉入它的陷階的另一次說明。

當商業集團變得幾乎是無孔不入並顯得魔咒附身的時候,我們的警惕不會是多

餘的。

“怪誕屋”:夢魘般的氣息

“怪誕屋”出現於九十年代末期的上海,最初,我們將它的出現看作是城市商

業小空間自身生生不息運動之後的一個必然的結果。

在這之前,我們著實地目擊了城市商業小空間的流轉變化:從八十年代中期開

始,鋪陳於九江路西段的各式店鋪對城市小空間作出了第一次註釋,它在向城市人

出售著今天看來大成問題的耐克跑鞋、老人頭皮鞋和阿迪達斯網球鞋的同時,還向

人們出售了有關品位、情調之類的最初資訊;九江路店鋪之後,接著出現的是精品

店,在九十年代初,它以另一種方式對商業小空間作著闡述,也就是說,它在系統

地介紹過去城市人聞所未聞的品牌知識的時候,還提供了一整套對未來城市人生活

將會產生很大影響的關於精緻、優雅、迷情、嫵媚、魅力等等的稅法;精品店之後,

輪到專賣店粉墨登場,這時,時間已到了九十年代的上半期,專賣店不僅進一步形

成了有關新上海人理想的生活品質的種種教義,它還斬釘截鐵地向新上海人販賣著

有關今天時代的生活哲學……

現在,我們又看到了“怪誕屋”這樣一種商業小空間:

它們一般不會大於兩開間,整個空間以黑色為基調,這種基調不僅表現在四周

的牆壁上,它更多地表現在所陳列的物品匕。比如,我們看見了黑色的T恤,黑色T

恤上同樣黑色的骷髏,它們飄散著十分猙獰的氣息;我們又看見了林林總總的黑色

的工藝飾品,它們的主題多半與早已消失或早已死亡的事物有關(某個可怕的山羊

頭、某塊可怖的獸骨),彌散著壓抑的、陳腐的氣味……

和昔日的商業小空間一樣,“怪誕屋”也在向今日的城市人出售著它的理念,

但在理念的向度上與前者是截然相反的,它提供的不再是一個光滑、明亮和璀燦的

實用世界,也不是一種令你欣喜、激動和微微沉醉的調子,它提供的是奇崛、突幾、

怪誕、恐怖和猙獰,提供著適度的晃動、某種不安的威脅感,它給你的是一個充滿

了侵略性的視界,一個充滿了夢魔的空間。當然,如果我們的言說是全面的話,我

們應該指出“怪誕屋”中還陳列著無以計數的假飾品,它們以“義大利”和“美國”

的名義,提供著另一種虛幻的視界。考慮到“怪誕屋”這種空間在上海不少地方同

時出現,考慮到商業小空間原本對它的消費者所取的姿態只能是自始至終的“嫵媚”,

商業小空間而今的變化就不僅使人感到瞠目結舌,更發人深思。有人對這種變化如

此解釋:今天的消費者的購