“死亡的人是：二號玩家和三號玩家。夜裡死去多名玩家，故沒有遺言。”

話音剛落，老於和藤堂櫻便突然間倒在地上，嘴角淌血，一句話也來不及說，渾身抽搐著，漸漸失去氣息。

他們兩個人都未曾闔眼，隔著茫茫的冰冷空氣，至死都筆直望著神殿穹頂的壁畫。兩人燈柱上的燈火同安德魯的一樣，都熄滅了，地上的血淌成兩片血泊，在寒風中快要凝固。

血腥味瀰漫在這神聖的殿堂之中，眾人面色各異，有的驚恐萬分，不敢去看，有的默默注視著他們的屍體，也有像南杉這樣默唸往生咒，希望他們能平安離開這個遊戲，成為倖存者。

但這注定是個奢望，因為這兩人必然處於敵對陣營。

聖音永遠沒有感情色彩。

“現在，晨祭開始，請中祭司選擇發言順序。”

發言順序在這個遊戲裡極其重要。並非每個人都能如此用心地聽完前面所有人的發言，並牢牢記住，一旦邪教徒在靠後的地方發言，又具備十足的煽動力，那麼好人很可能受騙，聽到最後產生動搖，將真正的好人投票出局。

如果從兩位死者的左手開始，也就是除開安無咎自己，再左邊一位的十二號松浦守梨。

安無咎自己是守墓人，自然清楚昨天被獻祭的安德魯才是真正的預言家，而眼前的松浦守梨是假的。

但如果從他開始，自己的守墓人身份恐怕在指定順序的瞬間就會暴露，如若狼人自爆，瞬間進入夜晚，那麼他還沒能報出驗人資訊就會死在他們的刀下。

這樣好人就損失三神了。

安無咎指了指右手位。

“中祭司選擇從四號玩家周亦珏開始，請五號玩家準備。”

安無咎盯著周亦珏的臉，見他臉上沒有絲毫訝異或不悅，彷彿這個對他不利的發言順序是他早已料到的事。

難不成他才是最後那頭狼，才會如此坦然地接受。

周亦珏對著兩人的屍體嘆了口氣，臉上一貫的笑意也沒有了，一反常態地嚴肅起來。

“昨晚是雙死，看來是女巫開藥毒走了另一個自稱女巫的狼，我本來想著如果女巫真的會玩，就不要在昨晚開藥毒另一個女巫，而是另一個預言家或者白天爆狼式發言的人，這樣我們到第二天自然知道誰是真正的女巫，第二天只需要將那個假冒女巫的人投票出去，就可以殺掉一個明擺著的狼。”

周亦珏所說的方案，實際上就是安無咎昨天想要對老於說的話，毒走對跳的女巫在這個遊戲裡並不是最佳方案，因為場上存在一個可以驗證獻祭者好壞的守墓人。

守墓人可以驗證白天死者的身份卻不能驗證夜晚死去的人的身份，女巫已經跳了出來，晚上必然要被狼人殺害，無論松浦守梨是不是真的預言家，他們都一定會殺女巫，如果他是，這一招可以讓好人無限懷疑他，如果他不是，狼人更不可能殺了自己的同伴。

真女巫死了，開藥毒死假女巫，這種情況下的雙死只會讓沒有視角的好人更加混淆，狼人一旦煽動，大家就更加無法分辨到底誰才是真正的女巫。

如果昨晚老於毒死松浦守梨，早上是老於與松浦守梨兩人死去，大家自然明確地分辨出老於是真女巫，白天投票讓藤堂櫻出局。

但老於是很難對自己的銀水預言家下手的，安無咎很清楚，所以他當時是想讓老於在除卻預言家和狼女巫之外的物件中選一個毒，最合適的一定是狼女巫聲稱自己救過的人，也就是梅根。

但是安無咎被系統懲罰禁言，無法給出老於建議，儘管他知道，就算自己說了，以老於對自己的高度不信任，十有八九也是不會聽從的。

周亦珏繼續說，“但是現在已經雙死，而且死的是兩個強調過他們女巫身份的人