也是分級的。

修士有金仙，大羅，準聖，混元，世界也分福地，洞天，小千，中千，大千。

不同層次自然有不同的待遇。

比如洪荒世界，可以承載天道級別，一旦晉級混沌世界，便是大道也可以孕育。

而世界想要突破，便只有一個辦法，那就是完善法則。

想要辦到這一點，自然也就需要聖人幫忙，聖人越多，天道完善的速度也就越快。

鴻鈞說，天道之下有九位聖人，其實並不準確。

只是想要出現第十位聖人的難度教之前九位更大。

不過一旦出現，那麼整個世界的實力都會得到加強。

至於混元，就如同吃天道的，拿天道的，最後卻要拍拍屁股走人，你說天道願意不願意？

最關鍵的是走就罷了，這對世界來說已經是一次傷害了。

但是掙脫世界束縛，破開天道，對世界來說更是傷口撒鹽。

故而，鴻鈞才不願意讓人走混元之路。

雖然混元之路更難，而且若是突破的時候失敗，就如同盤古身化萬物，返還天地，對世界也是大有裨益。

但是不怕一萬，就怕萬一。

萬一成功一個，天地受到的傷害就算是多出幾個聖人都抵消不了。

眾人自然是不知道這些的，不過在聽了盤古失敗，鴻鈞都沒有使用以力證道這個辦法之後，心中下意識就打起了退堂鼓。

至於功德成聖，功德雖然常見，但是要證道的功德恐怕就不是小數了。

如何獲得功德，尤其是如何得到可以證道的龐大功德，鴻鈞沒有說，故而，這條路也不行。

最後看來看去，不論是功德成聖，還是斬三尸成聖，都要修斬三尸，鴻鈞也說的最明白。

誠如鴻鈞所言，修斬三尸之法，不但可以在大羅之後繼續有所突破，而不至於停留在大羅，進無可進。

至於之前那些所謂的準聖，根本就不是準聖，依然是大羅，只不過戰鬥力媲美準聖而已。

準聖這個名號乃是鴻鈞開三尸之法後才有的，之前眾人走的都是領悟法則之力，三成大羅，六層準聖，九成大成，十成，混元。

所謂準聖，都只是將法則領悟到六層以上的，不過都還是大羅。

對於大部分人來說，想要從大羅直接突破混元大羅，顯然是痴人說夢。

有的根本就沒有突破混元的底蘊。

因為領悟法則，先易後難，而且是越到後面越難。

這就如同蚊道人突破準聖之後，想要繼續進步所消耗的資源一樣，呈幾何倍數的增加。

若是能夠斬三尸成就準聖也未嘗不是一個辦法。

因為斬三尸的難度比起領悟法則可就容易多了。

而且先走斬三尸之法，即便是不能三尸盡斬，最後這條路走不通，不能三尸歸一。

但是再走功德成聖之路，也不會有所衝突，也不會有什麼危險。

而且還可以起到輔助的作用。

因為斬三尸之後的修為境界顯然不是大羅可以比擬的，距離混元也就更近了，這個時候功德加身，突破混元需要的功德顯然相比不斬屍要少得多。

功德本來就不好聚集，能少一點是一點。

後來老子六人成聖可不就是如此？

除了老子因為三尸盡斬，無意中，以開天清氣斬三尸，最後歸一，走通了這一條路，其他聖人可不都是斬三尸和功德成聖相互結合嗎？

就算是功德成聖的女媧，不也是先斬善惡兩屍，再功德加身突破混元？

至於通天等人，同樣如此，立教功德或是引出開天功德加身，或是藉此向天借貸。

看