的思緒所引發。

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尚若沒有思緒這個東西，這世間又會是個什麼樣子呢。易家兩姐妹還會以法律之鞭所不及的手段，去踏平龍吟山莊嗎？那數千戶加工業者，還用得著我這副仁俠之心，去為他們討還生存公道嗎？

思緒這個東西當然是不可能沒有的。由這思緒所派生出來的一切生活形態，皆是構成｜人類生活的基因。正因為有了這些基因的存在，才熏製出原汁原昧的人類生活。所以，人不可能否定生活中的暴利，亦不可能依仗法律之威而高枕閒適，仁俠也未必為世人所讚美，總之，生活不屬於“人”這個個體，而屬於思緒所主宰的整個生存體系。

在這個生存體系的某一個空間中，環境讓野狼者流認為應該為他人――為這個體系的平衡程序做點什麼，於是在沒有人賞識，沒有人讚許、亦沒有任何法律保障的情況下，他詹必亮做起了他自己認為應該做了事。

只因這件事得到了一些同仁的認同，才使得他詹必亮對做好這件事情有了信心和勇氣，因為數千戶人家的生存利益，顯示出確實需要這麼做的必要。這就讓他的行為披上的仁俠的外衣。

而做這件事情的本質動因是什麼呢。

既然每一個人都有一個用之於區別於他人的識別符號號，那麼，人總是希望自己所擁有的識別符號號比別人的搶眼。人之所以艱辛努力，除了改善自己的生存條件而外，最大的、最本質的慾望，就是打出自己的品牌。不同的是，每個人所採用的手法各不相同。每個人的目標和動因各不相同。

因為如此，所謂“野狼事業”也沒必要製造出那麼大的噪音。詹必亮並不比那些他現在要擊敗的對手高尚，也不比他們純潔，說到底，他不過是一個“為困於俗流之中的個人品牌而全力突圍”的生活者。

那麼，現在該如何突圍呢？

事已至此，肯定不可能繼續潛伏於收購站。那無疑是一種障葉行竊的愚行。易珊當然可以為他租一個房子，連這麼一點錢都摳不出來的男人，縱使知其心志的易珊，不會生出甘爽那樣的排斥心理，到底還是會損了自己在她心中的形象吧！兜裡還揣著張景春塞給他的兩百塊錢，――可是這錢他有臉用嗎？明天可以拿幾百元薪水，這薪水也不能用啊，許給惠惠的腳踏車還沒兌現呢，我不能讓惠惠失望呀！我是惠惠心中的“舅伯”啊！

詹必亮突然打了個寒顫，環視左右，路燈的桔黃｜色光芒愈顯示出他的瀟索。偶爾馳過的車輛讓他有一種“棄兒”的悲涼。微風從樹葉中襲來，讓他覺著那一個個黑洞洞的視窗中，都隱藏著離弦在即的凋零箭。

霞頭也有這種感覺嗎？

他轉進一條小街，停在巷口，盯住一幢樓房的第三層，想道：霞頭現在也象那個視窗一樣，對我漠然冷視嗎？

心潮急湧，波浪漸次激烈，至潮聲轟轟，濤聲迭起之時，他情緒失控，神經質地大喊一聲：霞頭！

可是那個冷漠、森黑的視窗並沒有被他喊開。那個視窗已不再是他擁山川日月淘養胸懷的智慧泉眼，視窗所屬的領地，也不再是他陳兵佈陣，謀劃方略的舞臺。

這就意味著霞頭已從他的精神力量之中隱退？

你什麼事也幹不成功！

因為如此，霞頭也如那個舞臺一樣，已屬於別個高手的排練場？

從長江大橋到這兒，二十餘里路啊！是什麼動因誘使他鬼使神差的走到了這兒的呢？是甘爽那句話喚醒了他沉睡的面子情緒嗎？是因為面子的重要性之於男子漢的自尊心驅使他重嚼失敗之苦果，以刺激其奮鬥之搏力，仰或是因為奮鬥之博力需要得到霞頭的啟動？

男子漢――野狼――一身赤貪――連個收藏女人心的地方都沒有！媽的，這是個男人形象嗎？