神之法的種種益處和弊端都說了一遍，但呂陽等人都是見多識廣之輩，總是感覺，風尊言語之中亦有不盡詳實之處，顯然，封神之法真正的代價和限制，絕不可能如他所說一般簡單，而且，祭煉神魂過程中涉及的危險，以及之後的事情，也沒有提及。

風尊繼續提道：“此封神之法傳自仙門歷代尊祖，亦是前輩先人的心血所繫，道祖不願自珍，擬將其發揚光大，從下年開始，各家便可報備三至五名俊傑子弟，允其成為第一代神人。”

“敢問至尊，先天神人的封赦，可是效仿古仙？那古仙也有三六九等之分，這封神又當如何？”有人問及關鍵之處，也不知道是真的關心此事，還是另有所謀。

風尊早有準備，不緊不慢道：“自然是以各家子弟根腳為本。自身資質為輔，輔以功勳，評定品級。”

“如何評定？”

“以先天修士為例，依天資，出身。共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。又可另設一至九品，其一至三品為上品，須為豪門出身傑出子弟，授上品神通。四至六品為中品，須為百年以上，佔有靈山主峰之世家子，授中品神通，七至九品為下品。須為仙門封賜長老，尊者之後人，且踞一峰之地，授下品神通。”

“當然，這些都只是初擬之策，若是各位前輩和尊者另有提議，大可以提出來，至於評定之人，自然是由各位尊者紆尊親自擔任。”

由於此法乃是仙門新創。眾位巨擘雖然見識廣博，但一時之間還不是非常熟悉，風尊又再作了一番解釋。

原來，此封神之法，是從各家子弟中簡拔人才。作為弟子晉身的另一途徑，主要選拔的依據有家世，資質，功勳三者。其中上品者皆出豪門，必須是家中有巨擘老祖或者萬年世家才能獲得。千年世家與百年世家分別獲中、下品，而資質，主要評定同等品級，比如豪門中的卓越天才，為封赦神人的上上之選，能夠授予的神通和仙銜，自然也是上上，豪門中的普通天才，為上中，豪門中的庸才，為上下。

以此為例，大世家子弟，亦為中上，中中，中下，非門閥出身或者小世家子弟，為下上，下中，下下品級。

其中亦有庸才立下滔天之功，可升其品，達到更高的成就，不過，上中下三品之間設立巨大鴻溝，等閒不可破格。

假若一名毫無根腳的上乘修士想要透過封神之法成為神人，站立在諸天之巔，必須是上上品，也就是一品神人才能做到，但以其出身，不可能做到，至多也只能達到下上，也即是七品，而後透過努力，興建世家，為其後世子孫打下千年基業，其子弟出生便可享有中品待遇。

而後再延及萬年，後世子孫才會擁有成為一品神人的機會。

也有另一種辦法，即是透過與上品豪門聯姻，或者乾脆併入上品豪門，求取得以越品的機會。

眾巨擘深知，仙門道祖既然祭出這品級劃分，自然也可以透過封神之法，對先天神人的神通法力作出種種限制，中品必定優於下品，而上品必定優於中品。

以後各家除了道境老祖，支脈勢力之外，比拼的便是這神人的資料與質量了，且由於神人乃是與道境一般修成陽神之軀的存在，又能夠量產，起到的作用甚至會比道祖修士還大！

各位巨擘心中自有信心，自己度劫不易，修煉出來的陽神之軀，自然遠比神人優越，無論境界還是實力，都必定遠遠超越先天神人。

但是，道境產生全憑天定，而神人卻可以封赦，這般的區別，卻不是等閒可以彌補的，單是數量與速成這兩大優點，便把真正道境修士遠遠拋到了後頭。

如果這封神之法普及開來，諸天萬界，勢必將要迎來一場史無前例的變革！

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呂陽等