鴻蒙未判，天地未開，世界乃是一片混沌，不分方位時間，亦無生靈存在。這是一片黑朦朦的空間，沒有天，沒有地，沒有一絲生氣。靜，一切都是那麼的寂靜，又是那麼的壓抑。

混沌不計年，也許是一瞬，或許是萬年。一聲如晴天霹靂般的暴喝，瞬間在空間中傳出，頓時整個混沌暴亂氣息不停四散。從此，混沌中誕生了第一位生靈，一出生便有無邊法力，乃是天生大神通者，他就是將要開天闢地以無上功德證混元大道的盤古天尊。

話說盤古出生後，便獲便見一高約百萬裡的結實壯漢，雙手摯巨斧，渾身散發著萬丈光芒，直到混沌深處。只見，他雙目怒睜，緊接著又是一聲暴喝，周圍的氣息更加暴亂。一原本樸實無華的巨斧頓時散發著凜冽的青光。得先天至寶開天神斧和造化玉碟兩件神器，是以他欲參透三千混沌大道求證混元道果。便見一高約百萬裡的結實壯漢，雙手摯巨斧，渾身散發著萬丈光芒，直到混沌深處。只見，他雙目怒睜，緊接著又是一聲暴喝，周圍的氣息更加暴亂。一原本樸實無華的巨斧頓時散發著凜冽的青光。剛剛化出的盤古幡瞬間出現在天空，從盤古幡中散發出道道元氣，將天空籠罩起來，漸漸的，天空下降的趨勢有所減緩。看到這裡，大漢又將太極圖沉入大地，天地間形成一架連線天地的金橋。金橋中散發著陰陽兩種氣息，漸漸的將天地間混亂的氣息平息了下來。一連串悠長浩翰的鐘聲在這天地間響起，鐘聲所到之處的氣息徹底平息下來，終將穩定的存在於這天地間。

然後盤古的身形一陣渙散，從盤古的身體之中衝出了三道光芒，而後盤古的肉身也是發出強烈的光芒之後便射出十二道流光消失不見了。

盤古把自己感悟的“道”融入《造化玉碟》這等先天至寶中，讓《造化玉碟》中的造化之道同化自己感悟的盤古之道，一求完全證得那混沌大羅天道。盤古並沒有完全的感悟出造化之道，所以他選擇了把自己的盤古之道融入造化之道。盤古這樣做雖然可以證得混沌大羅天道，成鴻鈞。但這樣也就沒有了喜怒哀樂，聖人螻蟻，生死幻滅，亦無分別，也不論是非，也不論因果，也不論生滅，也不論善惡，也不講什麼公道私道，一切只有道。

而盤古身上的千絲萬縷終究變成了天上的星星，點綴著洪荒的天空。四肢和軀體化做三山五嶽，鮮血變成了江河湖海。

至此，這洪荒大陸終於形成，漸漸的，天地間開始有靈物產生。

盤古開天，萬物初判。有那孕育盤古的混沌青蓮碎片演化成先天靈寶。

又有晚於盤古出世卻又未奪過開天大劫的混沌魔神殘軀演化成後天靈寶。而混沌之中沒湮滅的演化為先天法寶靈寶與法寶的區別在於能否鎮壓氣運，而先天於後天的區別則是是否含有天道資訊。混沌之中，有一元石，雖受盤古一斧波及，卻未湮滅，分裂五份，在開天壓力下成五行大陣。五行大陣溝通時空，含大道至理。只見忽的一閃，一個人影在陣中初現，這人是沈華。沈華是現代五行宗宗主，儘管五行宗只有他一個。自從明末神仙末劫之後，修真界因人間靈氣盡散，求仙了道萬不存一，得證正果者更是屈指可數。沈華從地灘上得來《五行總綱》憑藉自己天資，和奇思妙想修到了金丹期。證在這時，人間界殺界再起，確因無修道者引導應劫，於是有混沌五鬼滅世。五鬼於嵩山之頂立下五行歸元大陣，五行歸元大陣是先天大陣。可使萬物迴歸一元，一元氣又可溫養萬物。是以，那些極少數的修士不來阻止。就是要等地球萬物迴歸一元，

好藉著一元之氣成就自己。沈華確是不知他倆打算，自己獨身前往嵩山。在嵩山之巔，沈華看到混沌五鬼剛好擺成五行歸元大陣，之間。一道波紋從松山之巔襲向四極。頓時，有云霧飛騰。根據五行總綱的推測，若再不阻止，待大陣啟動，那就必需以力