、火、雷、光等不能長存的物質的形式釋放到體外，用神識來操控，使其運動攻擊目標，這個法術以自身靈力為基礎，自身丹田氣旋越寵大，所化物質威力越大，持續時間也可以越長；而御物術就是用神識控制自身靈氣轉化成的靈力推動外界物體，使其運動或變形，這個法術是修士必學法術，在所有的修真法術中實用性最強，無論是修真菜鳥還是最高等級的真仙，少了這一法術，那他辛苦修來的靈力就很少有用武之地了。

再次，能夠畫一些低等的符籙，比如化生符、儲靈符、水球符、火球符、雷球符和光球符等，還能製作一些防身護身小玩意兒。

儲靈符，顧名思義，就是用特殊的手段在符紙中儲存修士丹田氣旋中釋放出來的靈氣，以備不時之需。這種符的好處顯而易見，紙符裡儲存的靈氣是可以快速被任何修士快速吸收的，當一個修士靈氣消耗得快要枯竭時，手上若有這種符，就可以快速地補充一部分丹田的靈氣。這種符是根據內部儲存靈氣的多寡來分等級的，不同材料製作的符籙儲存的靈氣是不一樣的。

在馬樹恆看來，化生符在現代地球上應該是最好、最實用的符籙，因為它的作用就是在修真者不能親自到場施救的情況下，儲存在紙符中的靈氣按照符籙提前設計好的程式，滋養、修復受傷或病變的**，使其回覆正常；當然不同的**器官是要用到不同的程式的。在地球上，這種符籙無疑具有很大的需求。

水球符、火球符、雷球符和光球符則是在靈氣化形術的基礎上，把所化特製儲存於紙符上，用到時，可以省去施法的時間，隨手一拋，念一聲“化”即可。

而防身的小玩意兒，原理其實和符籙差不多，只不過所用的材質是不一樣的，玉和有靈性植物的根莖是較好的選擇，因為它們可以儲存較多的靈氣。當佩帶之人遭遇強力時，護身之物會提前被氣機激發，形成一個無形有質的防護罩，使主人免受傷害。當然，防禦能力的強弱跟護身之物中的靈氣多寡成正比。

再其次，只要成為一個修士，那麼他身體的各方面指標都會遠遠超出常人，耳聰目明是顯而易見的，體力、靈活度、敏捷度更是凡人望塵莫及。

總的來說，成為一個修士，是一件很牛逼的事兒，尤其在這可能就只有他一個修士的地球上，那更是牛逼閃閃的。所以，瞭解到這些之後的馬樹恆，內心的愉悅、興奮、激動之情真是難以言說，隨著自己對即將獲得的能力的瞭解加深，他覺得自己的涵養、定力、氣質、神采都在無形中慢慢提升，超塵脫俗的感覺愈發地明顯了。

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第十一章：惟美畫面

馬樹恆由於心情大好，吃晚飯時很是安閒，算是讓自己好好享受一下高人的感覺，所以吃得比較慢。看著近千平米的食堂一樓這烏泱擁擠的學生群，心中得意地想著：哥從以後就不是凡人了，和你們不是一類了。

吃過晚飯，走到教室門口，馬樹恆便聽到一聲“啊”的一聲慘叫，接著是莊淑雅的怒喝：“中午讓你給我捎瓜子，你就沒捎，這到晚上了，你還沒給我捎回來，我看，你就是存心找打啊，啊！”那慘叫之聲，聽聲音應該是卜耀連同學的。

他便急忙走進教室，大喝一聲：“住手！”其實他並不是多麼熱心，想要“除暴安良”或者“行俠仗義”，只不過是想拉近自己跟卜耀連同學的關係，這樣就能把他這一個開心果留在自己身邊，不至於這一年複習的時間裡，自己心情壓抑。此時這貨不難，正是出手做人情的好機會。

不得不說，像卜耀連同學這樣的開心果、耍寶派就是具有博取他人同情心和好感的親和力。由此也就可以看出，社會上這樣的人，越來越多的原因。

莊淑雅抬手正要往卜耀連同學身上拍去，聽到馬