師五行散人故意為之，而是，這類勘破了天地造化、變遷規則、證道成仙之人，自熱而然散發出的一種威勢，來自靈魂的深處威勢。這種威勢可以引起修士靈魂的共鳴，越是修為高深者共鳴越深，感觸也便越深。

仿若他站在那裡就是天地，就是宇宙運轉的中心，給人一種法力無邊、一眼變天的感覺。

片刻之後，楊舟再次將那玉簡貼上眉心。

這次他有了準備，跳過祖師的畫像直接去讀取內容。

“吾之一生，大風大浪，驕橫野蠻，得罪了不少人。如今吾不日便要飛昇，便將老夫賴以成名、視若身價性命的功法‘五行飛昇經’留給吾輩後人……”

祖師所留給後輩的勸誡、勉勵之言並不多，只有寥寥數十語。不過字裡行間透露著無上的霸氣和信心，就像那部功法《五行飛昇經》一般，直白、霸道，視仙道於無物，彷彿飛昇仙界只是一件自熱而然、再輕鬆不過的事情。

仙界、長生，是所有修士心中的港灣、歸屬和嚮往。

而古往今來，整個修真界真正能夠給飛昇仙界者猶如鳳毛麟角，他們莫不是天縱英才，有著經天緯地之才之輩，才情舉世，傲然無雙。

雲符宗開山祖師便是其中的一個，其霸氣、剛毅無人可出其右。

只是，楊舟不知道的是，雲符宗開派祖師是修仙界有記錄的最後一個飛昇仙界的修士。自五行散人之後，三千多年裡，修仙界再無一人飛昇仙界的記錄。

☆、第19章　死兔子

楊舟顧不上感嘆，繼續往下看。

倒不是他不尊敬開派老祖，而是這樣一部絕世之功法擺在面前，每一個修士都不可能淡定，楊舟也不能免俗。

“五行飛昇經”煉氣篇，所記錄的煉氣法門精妙無比，蘊五臟、通百脈，貫氣海，吞天地，大氣磅礴，勢如吞天。霸氣如斯，令人心神激動。

按照五行散人之言，此功法可改變修仙者本身靈根的優劣，直接改變靈根架構，使得自身靈根堪比、甚至超越那天地眷顧的天靈根。

這部功法可以說是已經擺脫了功法本身侷限性。它接近天地大道，參透天道規則，奪天地造化而生，擁有改變修士資質和命運的能力。

簡直就是逆天，稱之為仙術也不為過。

楊舟驚歎不已。

雖然他閱歷尚淺，但是也明白這種功法簡直是逆天。此術只應天上有，人間難得幾回聞？

也許，只有勘破了造化、大道，諸如五行散人之流才可以創造的出。

可是，此功法是五行散人賴以生存、視若身家性命的功法，也就是說五行散人從煉氣到飛昇都修行的此功法。

“難得那祖師爺五行散人在煉氣期就創造了這麼……難以形容的功法？”楊舟滿臉疑惑的搖頭。

若是如此，那麼祖師爺到底是怎樣的天縱奇才？

楊舟已經將《五行飛昇經》煉氣篇理解的七七八八，倒不是他楊舟有多麼的天賦異稟，而是祖師爺臨飛昇時耗費元神留下的功法，能夠幫助雲符宗後輩子弟快速掌握這門功法。

那祖師爺是功參造化、飛昇成仙的人物，做到這點還不小菜一碟？

楊舟試著按照功法上記載的方法運轉，可是他使盡了渾身解數，氣海之中的靈氣還是如古井深潭，波瀾不驚，沒有一點動靜。

一般來說，就算是最垃圾的煉氣功法，都能夠調動修士體內的氣海，進行周天迴圈，然後吸引天地元氣入體，去蕪存精，錘鍊天地元氣成為自身的靈氣，然後積少成多，存於丹田氣海之中。

這個過程，便是煉化天氣元氣為己用的過程。

修士的一生，大部分時間都是在積累靈氣之中度過。

這是水滴石穿、天長日久