劉武就好像是第一次認識這個“四肢達頭腦簡單的莽夫”。

現在的鄧虎哪裡還有什麼莽夫的形象，在劉武的眼中現在的鄧虎已經不亞於一個老學究了，至少他已經比劉武前世在電視上看到的專家教授強多了。

鄧虎所講的這些東西也正是劉武從來不曾在書本上看到過的，劉武不僅在心裡問了自己一句，“這還是歷史書裡的大漢嗎？”

根據鄧虎的描述，“主公”一詞來源於春秋戰國，這個稱謂也並不是人人都能受得起的。

要想成為別人的主公先你要有非凡的才能或是人的身份，否則根本不可能成為主公。

因為在這個世界中，一旦你決定拜一個人為主，那麼你一生的前程和富貴都壓在了這個人身上，不管他最後淪落到什麼地步你都必須跟隨在他的左右至死方休。

這是一個重信守諾的世界，如果有一天你背叛了自己的主公，那你受到的就是天下所有人的唾棄，不但你的手下和隨從有可能會棄你而去，更有甚至在整個大漢都會沒有你的立足之地。

當鄧虎講到這裡劉武終於明白了，為什麼三國年間的天下第一猛將呂布會落得個慘死白門樓的下場了，他不但背了主還殺了他的前任主公，而這個人又是他的義父，這樣的人在大漢根本就不可能有活路。

畢竟在這個以“忠孝”為必然守則的世界中，不論是什麼原因你只要背叛了一個主人，那你就有可能會背叛第二個，甚至是第三個，這些守則是從古至今流傳下來的傳統，不是某個人就能隨意更改的。

守護這些傳統不被打破的就是這個世界的既得利益者，他們往往高高在上，他們家裡的奴僕家將不計其數，他們是最不能允許背叛出現的人群。

只要出現一個他們就會想方設法的除掉你，在他們眼裡你就是個不安分的人，是這個世界中的異類，所有高高在上的人都容不下你這個叛徒，你的出現只能破壞他們幾千年以來所享有的一切。

聽到這裡劉武有些忍不住了，他看著鄧虎問道：“不是有那麼一句話嗎！良臣擇主而事，良禽擇木而息！難道這話是騙人的？”

鄧虎看了看一臉認知的劉武微笑著說道：“是有這麼一句話，不過他不適用於所有的人，想要離開是有條件的。”

緊接著鄧虎又開始了他的長篇大論，在這個世界中講究的是從一而終，就算是主公死了，只要他有後人那所有人都必須要繼續侍奉他的後人，生生世世不離不棄。

當然也有另一種情況，那就是主公死了而他卻沒有留下後人，那這個時候跟隨他的家將幕僚就可以選擇出仕別人了。

還有一種情況是被自己的主公趕出家門的人，這類人也可以另尋明主。

第三種情況是被迫另投他人，這種情況也可以被世家所接受。

反正總而言之，一旦拜主之後沒有什麼特殊的情況，想要離開主家，那就是十足的十惡不赦大逆不道，成為過街的老鼠人人喊打。

當然想要別人拜你為主，那你先要有成為身為主公的資本，什麼是資本，家世出身算是一種。

就好像汝南袁家一樣，四世三公門生故吏遍佈天下，家中良田萬頃身份高貴，別人爭著搶著要跟你混。

還有一種是你有非凡的才能，讓別人都看好你，覺得你就是個成大事的人，讓別人在你落魄的時候也能心甘情願的追隨你，劉備就是這種人裡的翹楚。

身為主公不僅要手下幫你效力，更重要的是你還要能夠養活他們，從一個人拜你為主公起，那不管是他的父母兄弟還是家族中人，從此都和你扯上了關係，從此就是一榮俱榮一損俱損。

就算是主公要造反他們都必須跟著，否則即便是不參與其中也會在造反失敗之後，被滅三族的時候給殺了，因為從你