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第5部分

,國勢大振,乘吳不備,一舉滅之。功成後,范蠡知勾踐為人陰忍,“能同患難,不能同安樂”,勸他早日引退,相與出走,他戀棧不聽。待范蠡走後不久,勾踐聽信讒言,賜劍命他自裁。

勾踐(?—前465年)春秋末越國國君。父允常系大禹20餘世孫。在位33年。即位後欲顯現其能,宣揚其威,不聽謀臣范蠡勸諫,興兵伐吳,前494年於夫椒慘敗於吳,退兵會稽山(浙江紹興南郊),用范蠡計向吳乞和,甘作人質與妻子入吳。供作吳王夫差臣僕,餵馬掃地,甚至嘗糞便測疾,逆來順受,委曲求全,以討取吳王憐憫信賴。同時讓文種重賄吳佞臣伯嚭,代為說好話。吳王果中其計,三年後便親送勾踐回國。為雪會稽之恥,“乃苦心焦思,置膽於座側,朝朝嘗膽,夜夜臥薪”,以警示磨練,奮發圖強,儘快恢復元氣,壯大國力。後趁吳王北會諸侯於黃池,國內空虛之機,出奇兵一舉滅吳。接著又調整兵力,北向渡淮,與齊晉諸侯會盟于徐州,周天子也派使賜胙(古祭祀用的肉),命為伯。諸侯畢賀,號稱霸主。

西施 我國古代著名的美女。施姓,因家居村莊西邊,故世人稱為西施,也稱西子。春秋末越國苧蘿山(浙江諸暨南)人。前594年,吳越交兵,越被打敗。危亡至極,為保國安民,越王勾踐以身質吳,乞求議和。她被范蠡訪尋,獻於吳王為妾,屈身侍敵。以自己的麗姿美色,巧言妙語迷惑夫差,離間其君臣,使吳王喪失警惕,放鬆對越的控制,直至吳放勾踐回國,興兵滅吳。相傳,吳亡後,她與范蠡駕扁舟相偕入五湖,不知所終。也有說她投江而死。 。。

第十三節:

紀前四七五,奴隸轉封建,

兼併強凌弱,爭鳴百家歡,

四O三分晉,戰國開新篇——— ①

土木工祖師,魯人公輸班,

智巧多發明,楚聘作朝官,

攻宋造雲梯,爭雄復霸權。

墨子名墨翟,博才多貢獻,

邏輯學源宗,墨家學派先,②③

奔波入郢都,演技服魯班,

止楚急宋難,佳話千古傳。④

註釋:

魯班 墨子

①三分晉——韓、趙、魏原為晉國卿大夫,春秋末年逐漸強大,公元前403年周天子正式冊命三家為諸侯,史稱“三家分晉”。

②邏輯學——研究思維形式和規律的科學。舊稱名學、辯學、論理學。

③源宗——即創始者 先祖。

④止楚——制止楚國對宋國的進攻。

人物介紹:

魯班 姓公輸,春秋末戰國初魯國人。一生致力於工程技術,發明和改進了很多生產工具和戰陣器械。他因魯君因循守舊,自己才能得不到發揮而離魯去楚,曾為楚打敗越國作出貢獻。他與墨子是同時代人。《墨子救宋》就是講他為楚王制造雲梯攻宋,墨子聞訊,親自找他比術鬥智加以勸阻的故事。相傳諸如刨、鑽、鋸、磨、碾、矩(曲尺)、墨斗等都是他創造的。據說他製做過一隻“木鵲”,放飛三天而不下。故此時人稱他為巧人,後世尊奉他為中國土木工匠之祖師。

墨子(約前468—前376年)墨子名翟。春秋戰國之際思想家、政治家、墨家學派的創始人。相傳先居宋(今河南商丘),為宋國大夫,後徙魯國長住。手工業出身,當過車匠,與魯班齊名。初“學儒者之業,受孔子之術”,後“以其禮煩擾而不悅,厚墓葬糜財而病民,久服喪傷身而害事”,遂另立新說,聚徒講學,弟子滿天下,形成墨家學派,與儒家對立,並稱“儒墨顯學”。他主張“兼愛、非攻、尚賢、尚同”,反對儒家的繁禮厚葬,倡導勤儉、薄葬、非樂。注重實踐,具有“摩頂放踵,利天下而為之”的吃苦精神,“墨子救宋