世界最不該有任何意外情況出現的香火氣運本身，在這時卻是被一隻不知從何而來的遮天大手一把捏碎，一股火氣緊隨而上，從中掠過似乎淬去了一些東西，緊跟著其便被那隻手一捏之下凝成了一枚珠子……

然後被楊毅拿在手裡，輕輕一翻手之後消失不見，同時楊毅也是轉身就走。

片刻之後，開始有變故從寺廟當中生出——先是一尊尊佛像開始自發的崩裂、破碎，乃至直接風沙化！然後，其中的一些有內力修為在身的和尚開始感覺到自身的一些不對勁，正在閉關修煉的甚至有一部分直接走火入魔！最後，連寺廟當中的建築本身都有一部分存在比較久遠的開始倒塌……

這一切，只能說楊毅做的太絕——這一下，將整座寺廟當中所有的氣運都抽走了不說，連帶著與這處寺廟本身相關的不少東西的氣運、乃至存在的根基都被抽走了！（未完待續。）

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第四十三章　史上最水“九五”之尊

楊毅目的是這間佛寺當中匯聚的佛門氣運，作為整個世界當中佛門香火氣運最為濃厚的一處所在，這裡理所當然的也會是此界的佛門第一聖地——無論是名義上的還是實質上的，都得是這裡，氣運這東西就算能作假，也不是這方低武世界當中有人辦得到的。

要這份氣運做些什麼用，這個姑且不提，但相比這間寺廟匯聚的佛門氣運本身而言，與其有著密切牽連的那些存在擁有的氣運實際上是可以忽略不計的，而楊毅拿那些也的確已經夠了，所以他本來是沒必要做的這麼絕的。

可誰讓他看佛門一直不太順眼呢？尤其是這裡還是鹿鼎記的世界，時代背景為****歷史上的清朝——辮子朝。更深層次的種種東西他一向懶得去追究，嫌累，反正據他所知，清朝大體上是主要宣揚佛教的……

嗯，看那佛門氣運當中居然還有一絲龍氣，就可見二者之間的關係絕對不差——於是，反正都是要做抽離氣運的事情，楊毅索性也不介意多費點力氣了，乾脆做的絕一些。

至於後果什麼的……

就當任性一把好了，了不起以後破滅一方世界重定地水火風——走到今天這個地步，類似的事情他可沒少幹，自然有這個資本。

順手又來到這方世界的道門氣運匯聚最為濃郁之處抽走了一份氣運——這次他做的倒是沒有那麼絕，他對道門的觀感可要好得多了。這是先天上的觀感印象，不影響行事準則。但要說沒用……那也得分情況了。

“這就是世俗力量的影響力……還真是一場風暴啊。”楊毅又感慨了一句，只不過整句話是正宗的前言不搭後語——前面感慨的是在這種低武世界。世俗朝廷的態度對宗教發展的影響力問題。換做高武世界——甚至用不著高武，隨便哪個中武世界就好。這些大型宗教就有可能超脫世俗之上！

像大唐雙龍傳當中的那般，慈航靜齋、靜念禪院代表的佛門勢力甚至能夠做到推人上皇位這種“扶龍庭”的事情，而大唐雙龍傳的世界歸根結底還只是一個稍微帶著一點玄幻色彩的武俠世界而已，其中的武力巔峰只是有能力決定一場戰爭勝負的大宗師罷了——還得是在軍隊的配合下，遠做不到真正意義上覆滅千軍的那種事情——當然，前提得不是楊毅遇到過的那個魔改之後新增了各種仙俠玄幻高武色彩、導致基礎武力值大幅度提高的“大唐軒轅劍”世界，而是最正統的那個大唐雙龍傳世界。

但在低武世界，情況卻陡然調轉了過來——甭管是什麼宗教，面對世俗暴力機器。也就是朝廷或者說國家，都得拿利益、拿態度說話，最後還得看人家願不願意接受你——否則的話，滅佛、抑道之類的事情也真不