的經濟、軍事潛力非但不能下滑，還要上一個大臺階，同時還要保證他父親在敘州不受到衝擊，他能採取什麼手段？

不過，韓謙決意令左司斥候往荊湖地區散播敘州溪河發現金砂等事，也不完全就是無中生有的謠言。

敘州古代就出產黃金，前朝就在敘州設專採黃金的礦院。

七十多年前，因為山體垮塌，將敘州的兩處金砂礦洞都掩埋掉了。

之後，因為土客矛盾、藩鎮割據，再加這兩處金礦也已經持續開採逾百年，後期所產黃金有限，也就一直沒有再重新開啟。

敘州自古以來除了產黃金以外，也產銅、鐵、白銀、丹砂等礦物，木材、藥材以及桐油等等都是能大宗往外地輸出的物產。

不過，這些物產都在土籍番民控制的深山老林裡。

一方面，四姓控制的土籍番民，所能剩餘出來的勞動力也是有限，生產力也低下。韓謙要是僅滿足與四姓進行商業貿易，不僅難以瓦解四姓控制地方的傳統勢力結構，甚至還有可能進一步幫助四姓提升實力。

另一方面，當地的客籍民眾所貪圖的，主要是大「之」字形內可開墾耕種的土地，對深山老林裡的礦產實在不感興趣。

即便是客籍大戶，手裡有餘財，也只會想著多買幾畝地，沒有誰會想到要進土籍番民控制的深山老林裡去開礦伐木。

這種數百年乃至上千年所強化的固執觀念，可不是韓謙短時間內能扭轉的。

唯一能不受限制的，就是無業、無地而被謊言吸引到敘州，但到敘州無法得到土地、被迫流離失所或為生存而敢勇於冒險的流民，才最有可能不顧與土籍番民起嚴重衝突的風險，被引導到深山老林裡去伐木挖礦。

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