，轎行裡有三頂花轎和五頂素帷小轎，空閒時那轎子在堂屋裡沿牆放了一溜，很是壯觀。花轎是專供婚嫁迎娶人家用的，四周的帷帳用的是繡有龍鳳呈祥的杭緞，轎頂四周有珠子流蘇垂下來，起轎時，由四個轎伕中的一個發一聲喊，四人同時起力抬起轎子，那流蘇就在晃動中流瀉出一片霞彩，煞是好看。花轎的租用季節性很強，平時閒在那裡沒人租，每年入梅前，轎行裡的人還得將轎子綢緞帷帳折下來洗淨後曬乾熨平收好，不然在梅季里長黴點後就租不出去了。進入冬月後，娶親的人家多了起來，花轎便不縛租用，此時，就要事先排隊預定，才能租得到轎子。

素帷小轎是供婦人出行的交通工具，季節性不是很強，基本上一年四季都有人來租。那時女人多為小腳，出行不便，富裕人家大都自備有轎，家裡有點錢但又配不起轎養不起轎伕的就上轎行裡來租用。這種情況和如今的私家車和租車行非常相似。

轎子必須要由轎伕來抬，在莫家轎行裡租轎時也有轎伕同時上前侍候，但這轎伕，卻不是莫家轎行裡養的，而是城裡的苦力或是扛活的農人在轎行裡掛單的，那些轎伕每天一早就守候在轎行裡，遇到有人租轎，就會自動出來兩個相迎，如果僱主不太挑剔，這兩人就是這位僱主的轎伕；如果僱主挑剔，那就任他在等候一旁的幾人裡挑選。

轎伕所得的力錢分配是三三制，即三分之一歸轎行，餘下的由兩個轎伕一人得一半。這種分配方式用現在的話來，也是當時轎行裡的一種潛規則。出了大力的轎伕們並沒有被轎行抽去三分之一的力錢而有怨懟。如果你不滿，那就大可以不做，想做的人還很多呢。

莫文馨的父親是莫家轎行裡的長子，現在就是由他在經營著轎行裡的生意。莫文馨是家裡的長女，她下面還有兩個弟弟，弟弟們全在蔚文學院裡住讀，而她因為是女孩子，她父親受孔子“女子無才便是德的”的影響，就讓她在轎行邊上一所叫南塘書屋的私塾裡讀書，只是為了她認幾個字長大後不致成為一個睜眼瞎而己。

雁城處於上海和杭州之間，水上交通四通八達，物阜民豐風氣開放，接受新生事物比較快，在辛亥革命前這裡的女孩裹腳就已經漸漸稀少，至辛亥革命後遂基本絕跡，故而當一百公里外楊柳村裡六歲的青柳在為裹腳而受苦受難時，雁城這些比她大了許多的姐姐們卻籍著一雙天然足正自由地奔跑著。

南塘書屋離竹林書屋很遠，因此莫文馨不大來竹林書屋找張丹桂玩，僅有的一次是在去年秋天，那天她來竹林書屋找表妹是向她要曹素功墨汁的，這墨汁是當時新品，因不需磨墨而頗受文人歡迎，莫文馨在姆媽嘴裡知道表妹家有墨汁後就找了個小瓶特意趕到竹林書院向她討要，進院子時正好遇到魯榮明，就向他問了張丹桂上課的教室，當時魯榮明不知道為了什麼事正在煩悶，見到這胖女孩喋喋不休的很是討厭，就愛理不理的答了一聲就別轉了身子。誰知莫文馨卻因為他的冷傲而記住了他，時過一年，那天在街上遇到竟然還能叫得出他的名字來。這讓魯榮明在感到意外之餘又有些小小的感動。

從雁城到趙家鎮有十里旱路，平常腳健之人只需要半個時辰就夠了，而十幾歲的小孩子則需要大半個時辰，但嬌滴滴的張大小姐估計一個時辰也走不到。塾學裡平時不放假，如果等塾學下午放學後再啟程，預計回城時天早已黑了。女孩子這麼晚回家，不用那時，就是現在也是絕對不允許的，何況那時？想到這些具體細節，魯榮明就越想頭越大，此時他才發現當時自己的這個邀請是多麼的不切實際。

真是想睡覺就會有人送枕頭來，所以這魯榮明的福氣還不是一點點的好，而是相當的好，他正在愁什麼時候去趙家鎮時，任先生竟突然宣佈放假一天，這讓他不由心花怒放，當天放學後他就急急趕到南塘書屋，將剛剛放學已步出書屋的莫文