之過陰。其人言語飲食，了不異人，但就睡則嗒焉若喪。呼之不能覺，蓋其過陰時也。榻下雙履，必一仰一覆。盡仰其履則死不復返。故每寢必扃其戶。懼為人所弄也。後一月誰當死者，輒先知之，預見陰牒也。

姚雪垠　《李自成》第二卷第十二章：馬三婆　呢？坐在院子裡。叫她來替老子過陰。原注：“巫婆裝做神鬼附體叫做過陰，意思是從陽間過到陰間，也叫下神。

當然最具盛名的就是開封府尹包拯，傳說他能夠下到陰間取證！

不過王鍾知道，這些傳說也好，故事也罷，其中的主人公都是天生具有某種特殊的能力，傳說中能夠過陰的人，生下來是不會哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下來的，但是他們非但可以活下來，而且比其他人要聰明得多，只是他們從懂事開始，就知道自己何時會死去。過陰者的第一次過陰往往是無意識的，在自己睡夢中發生的，這個就像身體發育到一定時候的自然反應一樣，當然，並不是十分確定在某個年紀。他們對自己的夢記得很清晰，也會逐漸意識到自己在過陰，當然，有些人會保密，有些人會利用這個做些別的事情。鞋子的擺放，決定了過陰人的生死狀態。過陰時，鞋子必定有一隻是翻過來的，如果全部弄正，則過陰人會甦醒過來，如果全部翻過去，他們就會死去了。但如果離開了出生地，過陰人就無法再預測他人的死期，於是也漸漸過上了平常人的生活，偶爾幫人家問生死問題。

過陰並不是中土文化特有的，就連免租也有過陰的方法，而且他們更進一步，可以過陰去看病！

苗族的過陰有時也用於看病。某家有人病了，就請鬼師來過陰看病。

首先，主家印　一升米放在火塘邊，點三支香插在米上，並燒一些紙錢。然後鬼師就作法過陰。和侗族的不同的是，苗族鬼師過陰看病是鬼師親自去，他會在陰間看到各種顏色，這　就是各種鬼。那是什麼鬼使人致病呢？這就要由鬼師的助手——“通師”打卦來查了。

王鍾也能夠過陰，不過他的能力不是天生的，而是修行的結果，當然也需要咒語的輔助！

王鍾先點上一盞長明燈，並且用紅繩將燈和自己的中指連在一起，這盞燈是有講究的。叫做還魂燈，這盞燈熄滅之後，王鐘的神識會自動飛回，這就避免誤了時辰而導致身體出現問題，要知道陰間的時間和陽間還是有區別的，很多人因為忘記返回時間，而導致肉身死亡，甚至被焚燬！

八仙之一的鐵柺李就是一個慘痛的教訓！

李玄本乃一眉清目秀、文質彬彬、身材魁梧的讀書人，是個體面的偉丈夫。因考場**，多次名落孫山。從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，學道訪仙，專攻修煉之術。幾年過去，李玄自感收效甚微。一日，他悟得不長進之因：修行道業沒有名師指點，靠己一得之見，事倍功半。道業難成，便決心跟隨老子學道。（據著名學者華軒居士考證，在李玄的出生的春秋年代並沒有實行科舉制度，考場**。多次名落孫山等說法待更多史料考證）後來，李玄（鐵柺李）在石筍山修煉閒暇之餘在山上漫步遊賞，驟聽仙樂嘹亮，抬頭一看。空中祥雲縹緲，霞光萬丈，瑞彩千條。近空出現一頭青牛和一隻仙鶴，上面各自坐著太上老君和宛丘兩位仙祖，鐵柺李慌忙跪拜道：“不知仙祖駕臨，未能備迎，望。。。。。。。”“哈哈哈”老君笑道：“你道術大有長進，實屬不易，我和宛丘打算到各地出遊，欲帶你同去，你務必在十日後神馳我處，不可失約，切記。”老君言罷，駕牛、鶴而去。

轉眼十日期限已到，鐵柺李對徒弟楊子說：“為師應師祖之邀，神魂離去，肉身留在此處，爾等要悉心看護，如若過了七天不見我的神魂歸來，足以證明為師已列仙班，你就將我的肉身焚化。以七天為期，千萬記住！”說完李玄盤膝而