這麼大清早！還沒到上班的時間呢，魏徵一句話，就把陳光蕊推上了死路！時間，路線都是設計好了的。

2。唐太宗事件中：龍王求太宗看住魏徵不要斬它，魏徵偏要斬，使老龍冤魂來尋仇索命，把太宗逼到陰間地府。

魏徵還自以為是的充當好人，寫個信給崔判官，壞就壞在這個信上，不寫這個信，還不知道魏徵和他們是一夥的，寫了這個信，才知道原來是他們安置在唐太宗身邊的一個間諜！其實他那封信根本就沒起到半點作用！他的信還沒有亮出來，崔判官早已跪在地上迎接來了，人家是接到上級的命令來的！不是這封信！

3。陳玄奘事件中：水陸法會選主持，最後選出陳玄奘，是由魏徵與蕭星、張道源這三個人來評選的，魏徵的官最大，是丞相，皇帝的紅人，蕭星是副宰相，負責宗教的，張道源是太僕，說話不算數的。

乾脆直接說，就是魏徵選出的玄奘！

這個魏徵真是可疑，處處有他！從中可以看出他的身份：在人間擔任的是丞相之職，在仙界擔任的是執屠刀行刑的一名劊子手之職，魏徵自幼得授仙術，可在仙界之職實在是太低，所以想跳槽到佛界，正好被菩薩利用了，讓他當個間諜。

（二）錯亂時間的喻意

這三件事，從邏輯上講，應該是先後關係，先有事件1，再有事件2，後有事件3，事件1必然在事件3的至少前18年。

但是作者不惜犯如此明顯嚴重的邏輯錯誤，一律改用“貞觀十三年，歲在己巳”這同一個時間，好像是同時發生的，作者喻意直指觀音操縱了這一切，可惜無人能參透其中玄機，都當做是作者寫錯了。

第八回《觀音奉旨上長安》講了西天極樂世界究竟是什麼樣子的：西方稱第一，無相法王門。這裡寒暑無侵不記年。大千之處沒春秋。佛祖曰：“我處不知年月。”

看到沒有？在西天極樂世界，不存在時間觀念！不受任何拘束，無相法，沒春秋，簡單點說，就四個字：無法無天！

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所以，作者不惜連用三次“貞觀十三年，歲在己巳”，以暗示這三件事都是菩薩做的！

（三）觀音親自出馬

水陸法會上，玄奘法師正在講經，這菩薩近前來，拍著寶臺厲聲高叫道：“那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘麼？”

唐太宗道：你為何與我法師亂講，擾亂經堂，誤我佛事？

菩薩道：“你那法師講的是小乘教法，度不得亡者昇天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在於何處？”菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”

太宗大喜道：“教法師引去，請上臺開講。”

菩薩便飛上高臺，遂踏祥雲，直至九霄，現出原身本像，託了淨瓶楊柳。喜的個唐王朝天禮拜，眾文武跪地焚香，滿寺中僧尼道俗，士人工賈，無一人不拜禱道：“好菩薩，好菩薩！”

真身都現出來，唐太宗能不相信嗎？！

喜得太宗即命眾僧：“且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”

此局構思精妙，非常人所能及也！觀音菩薩果真是如來佛所說：有法力，神通廣大，別個是也去不得。只有她去辦得成。

她終於辦成了。

觀音菩薩選定取經人，是為了配合如來佛祖的傳經東進擴張計劃，（當然，也有她的個人目的，這個以後會講到，還是那句老話，人無利，不早起），如來佛祖為什麼要傳經東進擴張呢？

請看下回：《佛道相爭》。

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