的出臺，像凌空抖落一面大網，收攏了全部的“魚蝦”。這些人目光全是綠的，似有火苗躥出，極旺，動作也趨於一致：嘖嘖稱讚，聳肩，攥拳，終不忍慷慨解囊，說這年頭是泥菩薩過河，肚子還是空皮囊哩，哪裡還有閒情逸致觀賞泥玩兒呢，離去老遠，還三步一回頭地悵望，召喚未走的魂兒。

最後，剩下一個胖老頭兒，眸子裡的綠火未減。我猜他定是老面瓜。樁子伯講過老面瓜的特徵：圓面大耳，眉白無須。這些全對上號了，還有一點兒是圍觀者多為菜色，而此人的臉卻有紅有白，下巴打幾道褶子。這明顯的差異，無疑是沾了當司務長兒子的光，有道是“一天吃一兩，餓不死司務長”，當然也餓不死司務長的爹。老面瓜沒搭腔，我就記起了樁子伯的告誡：此人又奸又滑，眼睫毛都是空心的，管當哨子吹，再說他爹萬福祥開了幾十年泥玩店鋪，他從小就跟著在這個圈子裡混，耳濡目染，內行得很，小心別叫他誑了。

老面瓜問：“你是恩公祠的？”

“嗯。”

老面瓜搓著打褶兒的下巴說：“這尊活兒的模樣不賴，就是料不正。”

我心裡氣不忿兒，盯住他質問：“料咋不正？你說說！”

老面瓜臉色陰了陰說：“這不是蓮花山的料。”

我嘴一撅，不吭氣。樁子伯說過，誰要是說料不正時你別理他。

老面瓜從懷裡掏出一個包子說：“我用兩個包子換你這活兒咋樣？豬肉蘿蔔粉條兒餡，一咬順嘴冒油，香著哩。”我真的聞到了肉味兒、蘿蔔味兒、粉條味兒，還有絲絲縷縷的蔥花氣兒。我壓抑著不叫老面瓜看見我猛咽口水的饞相，抱起“月宮折桂”就走，任老面瓜咋喊也不回頭。這是樁子伯交代的，叫釣魚放長線，兵書上稱“欲擒故縱”。

。　想看書來

1．海水清（9）

這次我不僅釣了老面瓜三個肉包子，還釣了他二十斤苞谷糝兒。我對樁子伯說：“要是用蓮花山的好料能釣他二十個肉包子。”

樁子伯說：“蓮花山可動不得。”

我問：“那為啥？”

樁子伯說：“你沒聽說過蓮花山的掌故？”

我說：“蓮花山是基督鎮河妖的大鐘。”

樁子伯說：“還有呢？”

我想了想說：“蓮花山是保命崗。”

樁子伯說：“著哇，保命崗毀了，還咋保命？這關係著恩公河兩岸幾十萬老百姓的性命。我長年守在這堤窨子裡，防的就是那些見利忘義、想在這保命崗動土的人。記住娃子，誰要是敢動這保命崗，我們決不答應。”

2．送聖燈（1）

公元20世紀30年代初

樁子伯出生時窗外狂舞雪絮，天落得極低。房頂上的胡草被風一綹綹旋起，挾裹著樁子伯臨世的號哭。

差不多同時，樁子伯的母親因大出血告別了人世。

樁子伯就落在了嫂子海李氏的懷裡。在這個世界上，樁子伯也就剩下了哥哥海水清與嫂子兩個親人。樁子伯的哭腔拉得很長且直，小公雞學鳴一般嘶啞，彎子拐得很艱難。

嫂子說：“又是個拿頭撞牆的犟種，像他哥。”

嫂子還嘆氣說：“屬羊的生在大雪天，連根草毛毛兒也沒有，是隻餓羊，拱一輩子雪窩也難混個肚圓。”

嫂子取出一條藍粗布單子包裹樁子伯，單子幅寬且長，疊六折才能用。這是老輩們傳下來的風俗：大單子包光屁股娃，將來是大膽子男人。這單子是嫂子在樁子伯臨世前趕織的，每日亥時上機，買不起洋油，只好點蓖麻子。燈苗如豆，搖搖晃晃，亮了機杼，也亮了嫂子的淚臉，人不傷心不落淚，淚從心出，浸梭潤杼，叫“織心布”。

嫂子把心都織進去了，希望能保住弟弟逢