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第17部分

位先成家後出家證羅漢果的比丘尊

者。當時,他們是發願先成家再出家證果;現在,以其願力成熟故,今在

我釋迦佛的教法下,先成家又共同出家,共證羅漢果位。”世尊如是說。

諸比丘歡喜信受,作禮而去。

(36)法施女

—成熟音訊 出家之願

一時,佛在舍衛城。薩迦國王的手下有兩位大臣:持獸大臣和財施大

臣,他們兩位親密無間,情同手足。年值青春,各置妻室,都享受著美好

的生活。一次,兩位大臣聚在一起互相暢談,都覺得:兩家一直和睦相處,

關係密切,在有生之年應該更加密切彼此的友好關係。持獸大臣說:“怎

樣才能加深我們的友情呢?”財施大臣說:“那我們作親家吧!”“現在

我們都沒有孩子,怎麼作親家呢?”“那不要緊,作親家有兩種:一種是

過去已成親家,另一種是將來作親家。此後如果你家生了男孩我家生了女

孩,就把我的女兒嫁給你兒子;如果你家生了女孩我家生了男孩,就把你

家的女兒嫁給我兒子,這樣我們不就可以作親家了嗎?”他們就這麼商定

了。

不久,持獸大臣的妻子懷孕,九個月後生下一個非常莊嚴的男孩;取

名薩嘎,後來一連生下七個孩子,為每個孩子都舉行了隆重的賀生儀式,

取了適合種姓的名字。財施大臣的妻子九月懷胎後生下一個端莊秀麗的女

孩,這個小女孩生下來後便大哭不止,怎樣哄她逗她都不行。有一次眾生

主母(Maha Pradjapadi)親臨財施大臣家傳法,唯有傳法時這個小女孩才

停止哭叫,眾生主母被請來幾次,每次傳法她都不哭,當眾生主母一離開,

馬上又“哇,哇……”地哭叫。財施大臣見屢次都是如此,心想:我的女

兒願意聽法,很有善根。家人為她舉行了隆重的賀生儀式,在取名時因她

樂意聞法,父名又是財施;故取名為法施女(可能與供施女是同一人,是

從《藏漢大詞典》與律中推知的。)。財施大臣夫婦用牛奶、酸奶、油餅

等精心護養著法施女,法施女如海蓮般快快地長大了。她對釋迦牟尼佛的

教法生起了無比的信心,經常透過父母迎請僧眾應供,也常去佛前諦聽妙

法。不久,她受了皈依戒和其他戒,又精進修持,獲證了無來果位,並具

足種種神通和神變。她很想出家,去父母前懇求:“�