一、早年經歷

明嘉靖十五年（1536年1月13日），在山西大同府山陰縣，王家屏降生在一個耕讀傳家的環境中。儘管家道中落，但對學問的尊崇並未減退。自幼，其父便親自授業，引導他研習《詩經》，這不僅奠定了王家屏深厚的古典文化底蘊，更激發了他對詩詞及儒家經典的濃厚興趣。

隨著時間推移，王家屏的學識日漸豐富。至嘉靖二十七年（1548年），他被選補為諸生，正式踏入士人的行列，接受更加系統和深入的教育。此後的歲月裡，王家屏勤勉好學，博採眾長，尤其在儒家經典方面展現出非凡造詣。

嘉靖四十三年（1564年），王家屏迎來了人生的高光時刻——他順利透過鄉試，成為舉人。這一成就不僅是對其多年來苦心孤詣的肯定，更是開啟仕途大門的金鑰匙。隨後，在隆慶元年（1567年）冬，王家屏懷揣夢想，踏上了北上京城的征途，目標直指來年的會試，這是科舉道路上至關重要的一步。

在京備考期間，王家屏不僅要面對激烈的競爭，還要克服生活的種種挑戰。然而，他以堅韌不拔的毅力和對知識的渴求，最終在隆慶二年（1568年）的會試中拔得頭籌，考中進士，從此步入仕途，展開了輝煌的政治生涯。

二、初入官場

隆慶二年（1568年），王家屏的人生迎來了重大的轉折點。三月，他以優異的成績考中進士，位列二甲第二名，這一成就標誌著他正式踏入了明朝的官場。不久之後，他被選為翰林院庶吉士，這一職位不僅是對王家屏學識的肯定，也是對其未來政治生涯的鋪墊。在這一年，王家屏滿懷激情地創作了五言古詩《 出 入 翰林自述》，詩中流露出他對未來的憧憬和對國家的忠誠，展現了他作為年輕官員的抱負與理想。

隆慶三年（1569年），王家屏的文學才華得到了進一步展現。五月，當王錫爵南下赴任時，王家屏以一首《送王荊石司成赴南雍》的詩作表達了對友人的祝福與敬意。同年，李長春因父病告假返鄉，王家屏再次以詩歌的形式送別，作品《送李元甫乞假省親》不僅表達了對朋友的關切，也體現了他深厚的文學功底和人文情懷。

隆慶四年（1570年），王家屏的官職有了新的進展，他被授予編修一職，開始參與國史的修訂工作，這標誌著他在學術領域的地位進一步提升。五月，他受命參與《世宗實錄》的纂修，這項工作不僅考驗著他的歷史學識，也要求他具備嚴謹細緻的工作態度。同年，範應期赴南京任職，王家屏以詩相送，這份情誼見證了他們之間的深厚友情。

隆慶五年（1571年），王家屏的職責更加多元，他不僅負責教育禮闈，還承擔了內館的教學任務，同時，他還肩負起入蜀冊封藩王的重要使命，這一系列的任務不僅鍛鍊了他的行政能力，也拓寬了他的視野。

隆慶六年（1572年），年僅九歲的朱翊鈞即位為帝，王家屏在這個關鍵時刻發揮了重要作用，他撰寫了包括《孝懿皇后諡冊文》在內的多篇重要文稿，這些文稿不僅是對先皇與皇后的尊敬，也是對新帝登基的莊嚴宣告。

萬曆元年（1573年），王家屏的官場生涯又邁出了新的步伐，他被任命為展書官，這一職務使他得以更直接地參與到國家的文獻管理與政策制定中，進一步鞏固了他在朝中的地位。

三、講官生涯

萬曆三年（1575年）標誌著王家屏官場生涯的一個新階段。七月，他被任命為日講官，這一職務要求他每日為皇帝講解經史，旨在提高皇帝的學識和治國能力。王家屏的講解並不侷限於表面的誦讀，而是緊密結合時政，深入淺出，使枯燥的經文變得生動有趣，易於理解。他的講授風格受到了明神宗的高度讚賞，尤其是他那懇切真摯的態度，使許多朝講經筵