陽留守官員元文都等人共同擁立隋煬帝的孫子越王楊侗為恭帝，意在延續隋朝正統，安定人心。然而，王世充內心對權力的渴望並未因此滿足，他深知這是他進一步擴大勢力、問鼎天下的絕佳機會。

皇泰二年（公元619年），王世充藉助手中日益增強的軍政權力，不甘心繼續作為楊侗背後的攝政者，於是悍然發動政變，廢黜了恭帝楊侗，自立為帝，建立了鄭國，定國號為“鄭”，年號“開明”。

五、鄭國興衰與最終敗亡：

王世充在皇泰二年（619年）自立為帝，建立鄭國後，企圖在動盪不安的隋末紛爭中穩住陣腳，實現自身的雄圖霸業。然而，他稱帝后的統治並未得到廣泛的認可和支援，主要體現在兩個方面。一方面，王世充在內部治理上採用了較為嚴苛的手段，這導致了許多民眾和下屬對其心懷不滿，難以建立起穩固的民心基礎。他的統治方式缺乏寬容和公正，使得原本可能歸順或合作的力量反而離心離德，加劇了內部的不穩定。

另一方面，外部環境對王世充的鄭國更是雪上加霜。新興的唐朝在李淵父子的領導下迅速崛起，並積極展開統一全國的戰爭。特別是秦王李世民，以其卓越的軍事才能和深得人心的政策，逐漸將戰火引向了王世充盤踞的洛陽。唐軍在武德四年（即鄭國 開 明 三年）發起對洛陽的總攻，雙方展開了多場激烈交鋒。李世民運用靈活的戰略戰術，不僅削弱了鄭軍的防線，還分化瓦解了王世充的部分盟友，進一步孤立了鄭國。

六、評價與歷史地位：

王世充作為隋唐之際的關鍵人物，既有智謀和勇氣的一面，也有陰險狡詐和背信棄義的形象。他既能在亂世中脫穎而出，憑藉才略平定動亂，又能因貪圖權位而背離初衷，篡位自立。歷史學家們對其評價不一，有人視其為亂世英豪，也有人認為他是封建割據的代表，反映了那個特殊歷史階段社會矛盾激化和道德倫理混亂的特點。無論如何，王世充的故事都是對隋唐之際複雜歷史變遷的一種生動註解。