著自己,甚至一切風吹草動彷彿都驚動不了二人。
此刻他們的目光只有對方,也只能有對方,一旦對手有一點異動,或者分心的時候就是他們出手的時候。
不管是鄔老也好,蘇易也好,他們都不敢分心,因為現在他們都認可了對方。
隨著兩人初步的比試,因此兩人都明白,對方並沒有那麼弱,反而很強,至少足夠他們必須要認真的面對。
就在蘇易發現鄔老的右手微動,下一瞬間鄔老動了,而同一時刻蘇易也動了!
鄔老的這一拳的力度、幅度、角度、呼吸、繃緊、鬆弛等都恰到好處,可以說彷彿完美無缺!
見此蘇易的嘴角卻浮現出一樓笑意,原本的招式在這一刻變了,和鄔老一樣的拳法,一樣的力道,幅度,角度,甚至是呼吸,等等都一模一樣!
隨著兩人各自後退數步以後,鄔老也不復剛剛的淡定,甚至氣息也變了,他自認為自己的養氣功夫不錯,但哪怕再好的養氣功夫此刻也掩蓋不住他的驚訝!
一模一樣,沒錯,蘇易剛剛的那一拳正是五禽戲,甚至鄔老有種蘇易才是最正宗的五禽戲!
要知道雖然同樣的力道,但是不要忘了,他們的勁氣可不一樣,蘇易的是暗勁,而自己可是化勁!
也就是說在某種程度上蘇易的五禽戲比起自己還要強!
要知道五禽戲是漢族民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一,由五種模仿動物的動作組成。五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。據說由東漢醫學家華佗創制。
五禽戲,是透過模仿虎,鹿,熊,猿,鳥(鶴)五種動物的動作,以保健強身的一種氣功功法。
是中國古代醫家華佗在前人的基礎上創造的,故又稱華佗五禽戲。五禽戲能治病養生,強壯身體。練習時,可以單練一禽之戲,也可選練一兩個動作。單練一兩個動作時,應增加鍛鍊的次數。
但是隨著流傳五禽戲的版本也開始不同,其中最出名的比如董文煥所傳五禽戲,劉時榮所傳五禽戲,而鄔老的還算比較古老,因此鄔老的五禽戲之中蘊含著殺機!
然後這次鄔老卻面對了最難以對付的人,因為帶入了關羽以後,蘇易又代入了第二個人物,華佗!
想到這華佗蘇易不由的回憶起華佗的一生。
在代入華佗年輕時,曾到徐州一帶訪師求學,“兼通數經,曉養性之術”。沛相陳圭推薦他為孝廉、太尉黃琬請他去做官,都被他一一謝絕,
反而開始專志於醫藥學和養生保健術。他行醫四方,足跡與聲譽遍及ah、js、sd、hn等省。曹操聞聽華佗醫術精湛,徵召他到許昌作自已的侍醫。
但是他卻不想,因為這和自己的理念不符合,他的理念是行天下,醫天下,否則的話,自己早就可以當官了,也不會行走天下四處行醫。
同樣他還很多重視體育鍛煉。他認為適當的運動可以幫助消化、暢通氣血,不但能預防疾病,還可延長壽命。就是這個道理。據此,他模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創造了“五禽戲”。他的弟子吳普照這個方法堅持鍛鍊,活到九十多歲,仍耳聰目明,牙齒堅固
而且他創造出的五禽戲,不僅強身健體,更是殺人技,哪怕他有醫德,行天下醫天下,但是面對土匪,他同樣也不會手軟!
然而面對曹操的軍隊來說他還是太弱了,因為他只是技巧,沒有所謂的內勁,也沒有強大的力量,最後因為被曹操發現華佗不願為侍醫,遂將華佗逮入獄中。哪怕有人向曾操請求寬恕華佗,但是曹操不聽勸說,竟殘酷地殺害了華佗。
雖然華佗的一生並沒有什麼很轟動的事蹟,但是他的這一生卻足以稱之為轟動,更是被稱之為神醫,而且這個