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第9部分

隱者某甲:一丘一壑,自謂過於人間也。一春一秋,宛若忘於壺中也。爺爺母母康永壽,夫夫婦婦長相隨。兄兄弟弟吹壎篪,子子孫孫調鸞鶴。又何異洞天福地,極樂世界哉?

①河上公,傳說中東漢時期的道家人物,從傳說中的黃老學者河上丈人敷衍而來。

②姚鼐(1731―1815),安徽桐城人。“桐城派”代表人物之一。

③李涵虛(1806―1856),原名元植,字平權。四川樂山縣人。道家西派初祖。

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知雄守雌 想起一個君王的錯誤愛情(1)

丁亥年六月 天氣 今日心情

知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則為器,聖人用之,則為官長。故,大制不割。

(《道德經·第二十八章》)

我在苦縣的這些日子,倒也不是整天就在家裡待著,偶爾也會出去走動走動。其實我非常喜歡大自然,我喜歡那些天籟,沒有沾染絲毫人類的氣息,帶著原始的質樸之美,讓人心醉。

這樣的日子過得很快,現在已經是初夏了。想想柳樹抽芽、桃花盛開的日子,彷彿就是昨天的事情,轉眼又是一季春天從手中溜走了。

中午飯後,習慣性地去村後的山中林間散步,不想太陽已經有些毒辣了。走了一段路,只覺得身上有些出汗,便找了一處陰涼,坐在石頭上打盹,聽著林中的鳥兒鳴叫,十分舒服。

可是就在我聽得入神的時候,卻聽到有人在吟唱一首歌曲:“維桑與梓,畢恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬於毛,不罹於裡。天之生我,我辰安在?”我不禁有些納悶,這首歌我很熟悉,這是當年周幽王的兒子宜臼寫的。多年前鎬京陷落的時候,這首歌一度在鎬京一帶和後來的洛陽都很流行。現在,在這樣偏僻的鄉下,竟然有人唱起這首歌,令我有些驚異。而我起身尋找的時候,已經找不到唱歌人的影子了。回去的路上,我的腦海裡始終縈繞著歌曲的旋律,而心中也不由得想起周幽王的一些故事來。幽王是我朝歷史上一個具有轉折性標誌意義的國君。他和他之前的大周被稱為西周,因為京都在西邊的鎬京;而後來因為他的昏庸,鎬京被敵人佔了,大周只好遷都到了洛陽,因為洛陽在鎬京以東,後面的周朝便叫東周了。兩百多年前的鎬京非常繁華,那時候大周勢力也很強大。

有一年,褒國進貢時給幽王獻了一個美女名為褒姒,十分漂亮,也深得幽王的寵愛。不過這位褒姒美女有個特點,就是很少會笑,不管是音樂歌舞還是山珍海味,都很難讓這位美人一笑。後來幽王採納了別人的一個建議,上演了一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。一天,他帶著褒姒去行宮,晚上就傳令叫人點起烽火。各地諸侯看到京城鎬京方向烽火點起,以為是有敵人入侵京城了,於是都急忙連夜點兵,帶領人馬趕來鎬京。等到大家都來到鎬京,卻看到幽王和褒姒在飲酒作樂,並沒有什麼敵人。各路諸侯大老遠跑過來,勞軍傷財,結果被告知什麼事情沒有,都很氣憤地離開了。而褒姒看到這樣的情況,卻覺得很有趣,不由得大笑起來。幽王見自己“烽火戲諸侯”贏得了美人一笑,自然心裡也很高興。幽王對褒姒特別寵愛,就廢了原來的申後,立了褒姒為王后。這樣一來原來申後所生的太子宜臼自然也就被廢了,褒姒的親生兒子伯服成了新太子。宜臼被廢以後,就住在外祖父申侯的家裡。他對自己的命運和大周的前途都很擔憂,就寫了剛才我在山裡聽人唱的那首歌,大概意思是:“看見屋邊的桑樹和梓樹,一定要畢恭畢敬。我尊敬的是自己的父親,我依戀的是自己的