：“起是不起，不起是起啊。”

這是什麼節奏？考我對佛謁的理解還是……

情急之下，雲歌只得語出不敬，責難道：“佛是用來禮的嗎？”

此言一出，三位老尼俱都停下了腳步。看得出來，似是對雲歌的妄語有所不滿。

“佛是煩惱，煩惱是佛啊！”雲歌一臉神棍模樣，故作高深地說了一句。他自己也沒有完全弄得懂得話。

定閒師太停下腳步，轉過身來，說道：“這是一代名僧趙州禪師的禪語，看來你對禪理也有所涉獵啊。”

雲歌微笑道：“在三位師太面前，不敢妄談佛理。倒是想說一個故事給諸位多多。”

“雲掌門，請說。”

雲歌不理會眾人詫異的眼光，說道：“趙州禪師常常說，‘佛是煩惱，煩惱是佛’，眾弟子聽了冥思苦想，不解其意，紛紛請示禪師。禪師就向弟子說，佛的煩惱是為了一切眾生，你們知道要如何免除煩惱嗎？”

三人顯然是聽過這個故事的。定閒卻是好奇雲歌能講出什麼新意來，不由得順著他的話說道：“免除煩惱做什麼？”

雲歌繼續說道：“是啊，是啊，趙州禪師也是這樣反問的。但這樣我的疑問就來了，如果佛的煩惱是為了一切眾生，那他又問‘免除煩惱做什麼’。那麼是不是說，他就是要看眾生受苦？而他在旁念煩惱煩惱，就算是成佛了。”

“歪理！佛為眾生煩惱是覺悟，無須免除。而我們要將佛放在心裡敬重他，而不是掛在嘴邊妄想成佛。俗語說禮佛禮佛，就是以最純然的心禮敬佛祖。”定閒師太就算再好的脾氣，也有點受不了雲歌這一嘴的歪理邪說。

雲歌沒有理會她們的憤怒，又繼續問了一遍：“佛是用來禮的嗎？”不等三人回答。便又繼續說道：“禮佛是好事，但好事不如無事。執著在好事，便有相對的壞事存在。孰不知，無事才是真正的好事。一切作為，如果不能明心見性，無非是浪費時間。”

定逸師太卻是再也剋制不住自己的火爆脾氣。怒道：“你說我們在浪費時間？”

雲歌點了點頭，又搖了搖頭：“如果佛只是在一旁煩惱而沒有作為，那一切為眾生，是為在哪裡呢？如果真的為了教化儀琳，為什麼讓她一味陷在痛苦之中，而不是讓她看見佛陀慈悲的一面？”

“這……”雲歌這一通胡言亂語，聽起對佛有點大不敬，雖是歪理卻偏偏叫人無從反駁。他那一臉神棍的模樣，連一直跟在他身後的蒼風、暮雪都覺得有點不好意思。

雲歌哪裡管這些，繼續說道：“是不是存在著這樣一種可能，你們這些修佛的，都已經被某種形式制約住，讓所謂禮佛變為一種儀式，讓所謂教化變成一種教條，而忘了道心的初衷是不拘於形。為什麼儀琳要跪著不起，為什麼學佛、修佛、禮佛、敬佛一定要用這種苛責的姿勢，是不是因為你們忘了佛祖一切為眾生的初衷，而只記得禮佛是好事，因為形式與教條不能拋卻，所以儀琳小師傅只能長跪不起？”

雲歌將心中僅有的一點佛理知識全數化於這近乎無理取鬧的幾句話中，說完便索性很光棍地看著三位佛法高深，武功又高強的老尼姑，心道，為了刷一刷這如花似玉的小尼姑的好感值，就算得罪你們這個老尼，我也認了。

眾人沉默不語，場上寂靜無聲。過了良久，定閒師太才長嘆一口氣：“阿彌陀佛。施主真是一語敲醒夢中人，儀琳，你起來吧。”

“是……”雲歌的一席話，儀琳也是聽得雲裡霧裡，此刻忽聞掌門讓自己起身，連忙小心翼翼地站起來，臉上仍舊是一臉難以置信。

定閒師太瞧著雲歌微微一笑，道：“雲掌門與佛有緣，對佛法亦是頗有自己的見解，不容易，不容易。”

雲歌厚著臉皮：“師太謬讚了。”