2006年10月24日於北京書包　網　。　想看書來

17·養肺

中醫文化隨筆17·養肺

關於養肺，我們應該注意以下幾個方面：

1、調節情緒，樂觀而不要悲傷。

《黃帝內經素問·五執行大論》：“憂傷肺，喜勝憂。”大意是說，憂悲傷肺，而樂觀或良性心理暗示可以幫助解決憂愁的問題。

《黃帝內經靈樞·本神》：“肺，喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存人。”大意是說：對於肺臟，喜樂沒有限度就會傷魄，魄傷就會發狂，狂者意念中沒有別的人。所以，這提示我們喜樂要有限度，例如在進行一些娛樂活動時，都要有一定限度，而不要玩到歇斯底里的程度才罷休。

2、效仿“金德”。

肺在五行中歸於“金”。所以，可以透過效仿“金德”而養肺臟。

《黃帝內經素問·五常政大論》：“其氣潔，其性剛……其類金……”所以，我們可以保持內心的純潔和剛強的特性來養肺。剛強的特性可以幫助克服多愁善感、哭哭啼啼的憂傷習氣，從而幫助避免“憂傷肺”。

《黃帝內經素問·五執行大論》：“在地為金，在體為皮毛……在髒為肺……其德為清，其用為固……”“德清用固”與“氣潔性剛”的含義應該是一致的。

3、寧志無外。

《黃帝內經素問·四氣調神大論》：“秋三月……使志安寧……無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也；逆之則傷肺……”大意是說，秋天三個月，我們應該使自己的志向安寧而不外露，使肺氣清純，這樣可以應秋天之性，是養收之道；反之則傷害肺臟。

其實，除了秋天的三個月，我們平時也應該保持志向的安寧而不故意張揚自己，因為只要努力，離自己的理想就會近一步。這實際上也應該是在養肺。

4、培養氣魄。

《黃帝內經素問·六節藏象論》：“肺者，氣之本，魄之處也。”　大意是說，肺是身體中氣的根本和魄所在之處。

所以，樹立遠大志向，涵（含）而不露，培養偉大的氣魄而不顯示、不傲慢，也符合“德清用固”的特性，所以也應該是在養肺。

“百病生於氣。”“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。”由於肺是身體氣的根本，所以，透過“德清用固”和“氣潔性剛”很好地養肺，能夠幫助調節體內的氣機，從而幫助預防和治療疾病，有益於身體的康復。

5、清楚肺病病機。

《黃帝內經素問·至真要大論》：“諸氣膹（fèn）鬱，皆屬於肺。”　何謂膹鬱？《內經知要》卷下：“膹者，喘急上逆，鬱者，否塞不通。”氣機喘急上逆、否塞不通等病症都屬於肺臟的病症。

《黃帝內經靈樞·五邪》：“邪在肺，則病面板痛，寒熱，上氣喘，汗出，咳動肩背。”上述症狀都屬於肺病。

透過了解肺病病機，我們可以更好地在藥物等治療方法的基礎上，透過調節情緒、效仿“金德”、寧志無外、培養氣魄等方法幫助肺部疾病的康復。

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18·辨藥

中醫文化隨筆18·辨藥

一些同學在學習和記憶中藥時，往往對中藥的功效等方面覺得很複雜，沒有規律可循。另外，我們為了使藥效更好，也為了避免錯誤用藥和假藥，有必要了解一下辨藥的內容。

關於辨藥，在清·李延罡（gāng）所著的《補撰藥品化義》中講得比較詳細些，我們對此進行一下簡單的介紹。

《補撰藥品化義》提出了“辨藥八法”，