。雷曉飛沉思了一陣之後，向丹楓問道：“岳丈，您有沒有想過在京城製作兵器，有什麼不妥嗎？”

丹楓還真沒有想過這個問題，他們這群人就是忠直慣了，一生只會按聖旨行事。聖旨說的，對於他們來說就是天條，他們哪會去考慮聖旨對不對？

“把大量的兵器放到京城去製作，肯定就會驚動忠王那方的人。那樣，一是會造成打草驚蛇，甚至迫虎跳牆，迫忠王採取行動；二是京城的許多行業還控制在忠王的手中，辦起事來會有許多不方便；三是鐵資源的運送和做好兵器後的發運也不方便。”

丹楓想了想後，也認為雷曉飛說的有道理，就忙問女婿：“那你認為在哪裡製造兵器最合適？”

“江夏。江夏是中原的中心，水陸交通又便利，到中原的各地也要比京城方便。而且，江夏是我們的地頭，我們喜歡怎麼做就怎麼做，我們還能隱蔽著做，讓忠王那邊不知底細。”

丹楓聽了雷曉飛的話後，也不禁點頭認同。不過，他稍思索了一下之後，擔憂地對雷曉飛說道：“皇上的聖旨已經發出，總不能讓皇上改聖旨吧？朝令夕改，那可是皇命的大忌呀。”

雷曉飛哪知道還有這些規矩？不對的東西，難道就不應該改？最後，他沉吟了一番之後，只好無奈地說道：“我們馬上把這個情況稟報皇上，讓他定奪。”

雷曉飛當即把自己的分析，用丐幫的“飛鴿傳書”飛報正勤皇。

第二天，正勤皇馬上給他的那班“諸侯”下旨，把鐵資源運往江夏，並傳旨給雷曉飛，讓他先全權處理製造兵器的事，而廚藝大賽呢，他就延後一個月舉行。

雷曉飛從在暹羅接到聖旨開始，已經考慮這個兵器製作之事。在人手不足的前提下，要提高功效，就只有靠裝置了。

在雷曉飛前世時，打鐵一般是用水壓機或空氣錘之類的壓力裝置。像兵器這樣的小物件，最適用的鍛打裝置是空氣錘，但在當代的加工條件之下，哪能造得出壓縮空氣？單是氣缸這樣的精密零件，已經無法加工。

雷曉飛經過深思之後，還是決定用自己在當世發明用來碎煤的“威也錘”，來鍛造兵器。雖然這裝置用在鍛造工序上、特別是小件的鍛造上，並不太適合，因為它的動作連貫性不夠，但在沒有選擇之下，它起碼能代替人手。

決定了裝置，就要考慮製造的工藝流程。雖然用“威也錘”來鍛造兵器，要比人手鍛打快，也可以節省了人力。但製造“威也錘”和從江水中借力的轉輪，卻需要花費不少的功夫，所以一下間不可能製造出多臺的“威也錘”。

如果只靠這一、兩臺的“威也錘”，對製造的進度幫助不大，所以，雷曉飛只能從別的地方想辦法。

在雷曉飛前世時，靠壓力製造的批次零件，一般都是用模具來提高效率。所以，雷曉飛也準備做幾套簡易的模具，來鍛打兵器。

在當代，因為沒有加工裝置，要製造模具，就純靠手工製作。這工夫，當然就只有雷曉飛一個人能做了。當代的人，連模具的觀念也沒有，更不要說是製造了。

雷曉飛來到了江夏之後，就馬不停蹄地帶著周學士父女去選適合在江水中借力的地方，讓丹楓找人鑄造他需要的“威也錘”錘頭、平臺和模具用料，還讓早他一天到達的妙目神尼用她從白雲寨帶來的麻，紡織代替“威也錘”威也的繩子。

借力的地方選好之後，雷曉飛就把製造“威也錘”和轉輪的工夫，派給了周學士父女帶“文華閣”的能工巧匠去做，自己則投身到了模具的製作中。

雷曉飛在前世讀技校時，曾經就實習過用模具打鐵。那時，他們打的是一種帶柄的齒輪坯。

雷曉飛現在還清楚地記得，他們打那種帶柄的齒輪坯，是先用空氣錘鍛出一個粗略形狀的毛坯，然後