漢代，匈奴由於天災、人禍及漢軍的打擊，發生過兩次分裂：一次是公元前57年左右出現的五單于並立局面。結果是公元前53年呼韓邪單于歸漢，引眾南徙陰山附近。公元前36年，漢西域副校尉陳湯發西域各國兵遠征康居，擊殺與漢為敵的郅支單于，消滅了匈奴在西域的勢力，公元前33年，漢元帝以宮人王嬙（昭君）嫁呼韓邪單于，恢復了和親。

另一次是王莽篡漢後，匈奴的勢力有所發展。但到東漢光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南邊八部擁立為南單于，襲用其祖父呼韓邪單于的稱號，請求內附，得到東漢允許。匈奴又一次分裂，成為南北二部。南下附漢的稱為南匈奴，留居漠北的稱為北匈奴。

皮教授講完，對菲月和莫萊道：“漢武帝的事，你們不是知道一些嗎？”

“差不多等於不知道，我們跟在細君公主身邊，整天想的是如何才能回家，不停地讓那個王子跟細君公主比馬，跑來跑去，才跑到樓蘭。結果，公主就憂思成病了。”莫萊道。

“唉，浩浩歷史，對個人來說簡直是不可理喻。”皮教授雙目一閃，拿起他的刻刀，又在東壁上用文徵明筆法刻下了《古從軍行》的完整詩篇！

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

皮教授見我們都是甘於受教的樣子，又簡單釋解了這首軍旅詩。

一首古詩描繪了一段蒼涼的歷史：軍隊計程車兵們白天要登上山頭瞭望烽火報警的情況，黃昏時又要匆匆趕到交河（在新疆吐魯番一代，古代有水的地方，非實指）去飲戰馬。刁斗是一種銅製的鍋，白天用它燒飯，夜裡做打更的柝〔tuò拓〕用。士兵產們揹著刁斗在颳得昏天黑地的風沙中艱難無比地行軍，這時候，聯想到漢代從這條路遠嫁烏孫王的細君公主一路上彈奏的琵琶曲，一定是充滿了幽怨。

在荒無人煙的地方野營過夜，忽然間天上就會飄起瀰瀰茫茫的大雪，與遠處的無邊的沙漠連成迷濛一片。秋夜蕭索中，南飛大雁的鳴叫聲淒厲又令人哀傷，而交戰對方的胡兵也耐不住這艱苦生活而落下眼淚。軍營裡還傳說，朝廷已比傳下不準後退的命令，只能拚著性命跟隨將軍（輕車將軍為官名）去死戰。

玉門被遮這四個字，即是不準作戰的軍隊退入玉門關內，用的是《史記·大宛列傳》的典故：貳師將軍李廣利攻大宛失利，退至敦煌，請求朝廷退兵，漢武帝“聞之大怒，使使（派使者）遮玉門，曰：有敢入者輒斬之！”拚命向前的結果，十有八九是戰死。

詩的最後兩句就更叫人斷腸了：年年有無數人拋骨荒遠的異鄉，唯一的成果是葡萄（蒲桃）從西域傳入中原種植，供富貴者享用。

皮教授對《古從軍行》這一講，我這才知道，一首詩竟然可以聯想到這麼多深遠的文化。

吾深感小子無知也。

皮教授愛撫地拍了拍我的後腦勺，“你小子已經是神乎其神的人了，還謙虛什麼，一個人能做好一個術類的事就已經是很難得了。”皮教授又對菲月和莫萊揮了揮手，“走，叫上你們的公主姐姐，和紅牡丹姐姐，咱們去找一些更隱蔽的地方，這裡就放天眼將軍雕像好了。”

我和皮教授回到有路的地方，腿快的莫萊已經把公主和紅牡丹請到了路邊，在那兒等著呢。

屠塔將軍派了一個班的戰士過來，還派了兩輛加長的越野車。

坐在車上，感覺著天地的高遠空淨。

越野車像只小蟲，在高