是跟錯了人。”

“他不該效命於曹朔？”

“不該。”

“為何？”

“如果曹朔的性格殘橫暴戾，唯我獨尊，說不定真能成事。但他講的是兄弟義氣，求的是仁者無敵。他看不慣世上的不平，見不得弱者遭到欺凌。可他那塊兒料，並不適合走什麼仁者的道路，他非要做的話，最多也就做成李逵審案那個樣子，看似大快人心，實則無濟於事。簡而言之，就是霸道之才，卻欲行王道之治。”天一解釋道：“這種人，對任何一個軍師來說，都是要不得的毒藥。諸葛寨聰明一世，卻犯了最根本的錯誤，他以為，李逵身邊站個吳用就能成宋江了。哼……其實這只是他自欺欺人，被所謂的義氣束縛著所做出的一個愚蠢決定罷了。”

“我看不出這其中有何憂患。”克勞澤道。

天一說道：“那是因為他們還沒有遭遇真正的逆境，近期刑天可謂順風順水，這種形勢下，自然無事。待有朝一日，風雲突變，你就會看到此二人之間深厚的羈絆，就像12卷29塊5毛優惠套裝裡的單面帶虛線廁紙一樣被輕鬆扯斷。”

“呵……還沒發生的事情，任你說就是了。”克勞澤顯得不屑一顧。

“未來，並不是那麼難以捉摸的東西。”天一回道。

克勞澤看了他一眼：“就當曹朔如你所說，離了諸葛寨便不足為懼，那你所支援的其他組織呢？”

“我再強調一下，我並不是在幫助、支援他們。”天一回了一句，又接著剛才的話題道：“白色閃電的首領奧金涅茨，殘忍不仁，睚眥必報，凶德既彰，荒淫發聞。我早已視其為冢中枯骨，旬月必死，已無需你費心了。

自由前線的高層中，伯格、蓋茨、坎農和富蘭克林這四人算是最有話語權，或者說最為舉足輕重、不可或缺的人物。問題是，即便將這幾人的才能放到一個人的身上，那也不過是個軍事家、政治家兼科學家的超級人才，和英雄相比差遠了。非宗教思想家、與生俱來的人格魅力、至少一項的卓越才能，這三樣裡面佔兩樣才能算英雄。

炎武聯合嘛，你應該很熟悉那五位了，埃弗雷克斯，塔高瓦達，斯比布還有另外兩個名字裡含有感嘆號導致我讀不出來的傢伙，碌碌小人耳，何足為英雄？”

“這樣啊……”克勞澤若有所思地道：“那麼，顧綾和恩佐。杜喬，算不算？”

連顧綾的名字都知道，可見逆十字裡有內線的事情恐怕不假，但天一卻不為所動，從容地繼續說道：“《易》稱男正位乎外，女正位乎內；男女正，天地之大義也。顧綾一介女流，縱有經天緯地之才，便也稱個巾幗英雄罷了，能算在我們討論的範疇內嗎？”

“你將這種教科般的舊式大男子主義和男尊女卑的觀念脫口而出，還引經據典，是不是太失水準了。”

“這不是我的態度，是全人類的態度。”天一回道：“呼籲男女平等的人，都清楚男女是不平等的；反對以貌取人的人，都清楚這是不可能的；至於高喊世界和平的人，不如換四個字，比如‘阿彌陀佛’，反正效果是一樣的。”他說著說著笑了起來：“最搞笑的是，還有一種可以集中體現這三種現象的大型活動——選美大賽，哈哈……比脫口秀都精彩。一群以貌取人的男人坐在臺下，看臺上的一群女人‘發自真心’地祈禱世界和平。”

“你跑題了。”克勞澤在天一說出更難聽的話以前，插嘴攔住了他：“那被稱為冥蝶的那個男人，算不算英雄？”

“你才是跑題了，恩佐只是一個相當厲害的能力者，僅此而已，他自己也明白，黑暗才是適合他生存的地方。”天一回道：“阡冥的領袖絕不會由野心家去擔當，歷代如此。他們的存在，只是為了將組織的精神火種延續下去。阡冥的刺客們註定只能存在於時代的陰影