與後世子孫，也算是不白來人世一遭了。

“磚瓦水泥房。”孟希聲笑道：“在流求便是這個度。”

真德秀更是窘迫，他治下的淮南，百姓住地屋子是他命兵士幫建的夯土茅屋，即使他再治淮南十年，只怕這屋子還是換不掉。

“為何能如此？”李仕民有些懷疑孟希聲在誑人。

“據我所知，淮北糧食畝產比淮南要高出兩成。”孟希聲不動聲色地道：“棉花畝產更是高出四成。”

這又是讓真德秀相當傷腦筋的一件事情，同樣的作物，淮北的產量就是比淮南高，第一年時他以為是良種的問題，故此盯著淮北的種子，甚至向皇帝上奏請求使用與淮北相同的種子，但今年上半年快過去，結果依舊。

“這種大規模集中化的管理，對於農作物自身有利，而且也便於施肥、除蟲等手段地施展。”孟希聲又道：“更重要的是，大規模集中種植，工廠要來收購原棉、糧食進行加工之時，能省去不少人工時間，逝如錢乎，時間便是錢鈔，便是百姓身上之衣口中之食，這省去的人工時間返還到種地的百姓身上，故此淮北農夫收入比之淮南要高出一半來。”

其實孟希聲說得還有些保守，淮北農民除去農場裡的收入之外，還有另一條重要收入途徑，便是做工。農閒時節，農場便會組織農民，建橋修路、整善溝渠，甚至到工廠礦山去幫忙幹活，這一筆收入佔了淮北農民收入的四分之一左右。

“百姓無地，民心便不穩，如此下去，怕不是長久之計。”真德秀終於忍不住自己說道。

“百姓不是無地民心不穩，而是無產無望，才會民心不穩。”孟希聲道：“地不過是產業一種罷了，若是百姓有安穩的生計，有屋有宅，家中老有所養幼有所教，又可以見著生計更好的希望。哪有不穩的道理？”

“自古以來，非窮途末路不至於民變對了，最新一期《大宋時代週刊》不知二位是否看過，上邊有一篇文章，崔相公和耶律晉卿聯名地《兼併問對》，二位可曾注意到？”

提起《兼併問對》，真德秀與李仕民對望了一眼。** ***都是面有異色。

促使真德秀離開楚州來徐州地另一個原因便是這篇《兼併問對》了，這也是今年以來《大宋時代週刊》中出現的最具爭議性地文章，這篇文章用的是對話體，便是崔與之與耶律楚材還有趙一三人地對話誰都知道，這位趙一便是大內中的天子。三人自討論兩漢衰亡與唐天寶後期弊政。都提及“土地兼併”這個核心問題，認為兩漢衰亡與唐時安史之亂、唐末黃巢之亂，都與土地兼併有著直接聯絡，崔與之以為當禁兼併，保持國家有一支龐大穩定的自耕農群體。他在文中稱之為“唯恆產有恆心”，耶律楚材則認為兼併無可避免。兼併本身實際上是一種進步“時進勢進並之則所產更眾而所耗更小”，他認為兼併本身不是問題，問題是隨著兼併帶來的失業：“民失豈地乎，乃其生計也，使民失其地而得其業，失地有何懼哉？今行在城中所謂客戶，皆如是也。”

趙一在這文裡倒沒有展示自己的觀點，整個過程他都扮演著一個引導的角色，引導崔與之和耶律楚材展示自己的論點論據。相互激辯，最後又替二人總結出共識來。最後崔與之雖然對於土地兼併問題上還保留自己意見，但卻承認，只要能解決兼併後失地農民地生計問題，“民變不足為虞也”。

自從去年華亭府民變之後，這是第一次正式討論造成民主的原因，這也幾乎是向天下官僚士大夫出響亮的訊號：土地兼滅可以，但是兼併造成的流民問題必須要解決。*****

這些官僚士大夫不是傻瓜，結合官家大力推行的政策。便知道解決之道在於展工商業。特別是能吸納眾多勞動力地工業。耶律楚材在《兼併問對》中說：五口之家，有一人