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一九五、龍舟競渡歡欲醉

臺莊大捷的訊息在極短的時間內傳遍全臨安，就象群臣想的那樣，這樣揚眉吐氣的大捷，讓趙與莒的聲望迅攀上了巔峰，而且聲望還隨著訊息的傳播，從臨安擴充到整個大宋疆域之內。

與此相應的便是大宋百姓對待流求的態度。起初的時候，趙與莒並未重視這一點，他雖然思慮全面，終究只是一個人，他沒有想到大宋百姓會固執地將流求視為“島夷”，即使是流求獻土之後，因為雙方在經濟上的矛盾，他們對流求也更多的是提防，而不是以流求之成就自傲。但臺莊之戰則徹底改變了這種情形，以《大宋時代週刊》為的官府直接間接控制的報紙，不遺餘力地鼓吹之下，至少臨安百姓開始覺得，“流求”便如兩淮路、兩江路一般，是大宋的一路，而流求所取得的一切榮耀，屬於整個大宋，也包括他們所有。

就在這種醉狂的氣息之中，大宋迎來了炎黃元年的五月初四，也就是端午節，街頭巷尾便已經滿是節慶氣息，各種各樣的插食盤架被擺將出來，供著張天師塑像與艾蒿紮成的老虎，今年還與往年不同，除去張天師外，很多人家還加供了呂祖，據說榮王府的太妃、當今天子的生母，便對呂祖極虔誠，因為天子還在幼年時，曾為呂祖點化的緣故。

這一天又恰值二十四節氣中的芒種。正是農家忙碌地時節：要給早稻追肥，要播種晚稻，自流求來的種植在旱地的早玉米可以收穫了，而那種可以移插的紅薯這也是目前流求傳來的海外農作物中產量最高的………也要趕緊移植。

無論是城裡還是農家，或是新近開始嶄露頭角的那些在流求工廠做工地工戶，總少不得花錢買上各種吃食。託前線將士的福，臺莊大勝後天子恩賞天下。每家每戶都分得一些糖果點心，特別是流求來的各式糖果，莫說小孩子家，便是大人嗅得那甜香也禁不住要咽上幾口唾沫。

這便現出富戶與貧戶的差別了，即使都是小戶人家，工戶們家家都稱了是往年份量一倍的大肥肉，用稻草串著，放在砂孟裡燉得爛熟。“東坡肉”的香味，從臨安城一直可以飄到附近州府的鄉野。淮南來的鴨蛋，幾十個幾十個地向家裡買。也不見著這些往年都唉聲嘆氣地迎接端午之人皺眉，彷彿個個都一夜間暴富了般。更讓不是工戶人家既羨且妒地是，他們討生活的工廠裡，竟然還每人了些流求貨兒，說是“適值大慶，聊福利，以為眾賀”。那可不是一般的玩意兒！晶瑩剔透地玻璃瓶子裝著的水果罐頭，也有鹹魚鹹肉罐頭。或是可給家中在工廠子弟初等學堂裡上學的孩童們的書包鉛筆，甚至還有乾脆派流求金元券的。…這些印得花花綠綠的紙片。如今已經深得臨安百姓信任，在許多場合，它們已經取代了銅錢的作用。

端午節裡最重要的吃食是粽子，最重要地活動是賽龍舟，以臨安之俗，各戶人家都在門前放著大盆，種著艾、蒲、葵花，掛著五色的紙錢，擺設果粽。貧家雖窮。也是如此。這些果粽被堆成不同地形狀，有樓臺軒宇。也有舟船車輯。

方枋撫了撫肚子，覺得都要被這些美味的粽子撐壞了。

他原是書香世家，父祖輩出過不少秀才，甚至還有一位進士及第，但到得他手中，因為不善營生的緣故，家產迅敗落，他如今四十有二，但上次這般過著端午的時日已經是二十年前了。

“這方是人過的日子，這二十年……當真豬狗不如！”他有些憤憤地想道。

兒子方知行默不做聲地從他身邊行過，手裡拎著兩個粽子，方枋吼了一聲：“去哪兒？”

“看龍舟去。”方知行同樣吼著回答。

“今日不上工麼？”方枋不滿地道�