至於小癩子則被綁在板凳上，褪下褲子露出了半個屁股。 關師傅抄起唱戲用得木刀，啪、啪、啪得打在他屁股上，邊打還邊痛罵，“我讓你跑，我讓你跑，你還跑，打了你多少次，你還是沒記性，我索性打死你……” 木刀雖是木頭削得，分量不重，但關師傅恨小癩子三番五次逃跑，尤其今天趁天台撂地時跑，幾乎砸了喜福成科班的招牌。 因此每一下都是卯足力氣，不一會兒的功夫，小癩子的屁股就腫起老高，疼得他齜牙咧嘴，哭爹喊娘，豆粒大的淚珠，如雨般落了下來。 項南見狀，都不禁暗歎一聲，這個戲班他是不打算待了。 吃苦、受累、捱打，他倒是一點都不怕。以他的功夫，別說關師傅用木刀，就算是用吹毛立斷的寶刀，也休想傷到他一分一毫。 原因是戲班封建、落後、愚昧、保守的制度，讓習慣了自由自在的他實在是不適應。 在戲班裡做什麼事都有講究。 比如伺候吃飯，要問師父，“師父，您添飯麼？”而不能問，“師父，您要飯麼？”問出這句，立時就得捱打，“你才要飯！” 更關鍵是，它對人性極度的扭曲。 師兄弟們天天捱打就不說了，舊社會的孩子沒人不捱打。但小豆子本是男兒身，可戲班將他硬逼成旦角，讓他產生了性別認知障礙。 而且明知道張公公是什麼人，卻看著小豆子被張公公帶走褻玩。可見甭管臺上演得多英雄，心裡面仍不過是一團汙糟。 因此項南不想在戲班容身，反正憑他的本事，走到天邊也不愁沒有飯轍，何必待在這個爛醬缸裡。 …… 正想著呢，忽然就聽門響。 王師傅走過去將門開啟，卻見一個容貌豔麗的婦人，領著一個孩子走了進來。 見這關師傅，立刻媚笑著福了個萬福。 而那孩子帶著氈帽，穿著一身黑衣服，雙手揣在棉筒裡。臉上蒙著一塊紗布，看不清相貌，不過眉毛細長，眼睛水亮，一看便知是個模樣清秀的孩子。 項南知道他就是小豆子，也就是後來的程蝶衣。 因為入戲入得魔障了，真的以為自己是女兒身，對大師兄小石頭兒一往情深，幻想從一而終，想要跟他搭檔，唱一輩子戲。 直到最後，才幡然醒悟，覺悟到自己一輩子都入了魔，戲和現實都沒有分清。把戲當成了現實，把現實當成了戲。 既可以說是為戲獻身，不瘋魔不成活，也可以說是被戲害了，人戲不分，以至於迷瞪了一輩子。 最悲哀的事，夢醒之後，他無路可走。 繼續唱戲是不可能了，既然知道戲是假的，他怎麼還會繼續唱下去；但不唱戲他又能做什麼呢。在這世上他已沒有親人、沒有朋友，又經歷過那麼多風雨，往後的每一天都是折磨。 因此他選擇拔劍自刎，自個兒成全了自個兒。 就像電影《禁閉島》一樣，小李子飾演的病人，在精神病被治療好後，因為無法接受三個孩子溺水、自己親手殺死妻子的殘酷現實，反而選擇繼續演個瘋子，接受腦葉切除手術。 …… 項南正想著，關師傅已經領著那女子、那孩子進了屋兒。 關師傅揭開孩子臉上的面罩，看了一下他的小臉兒，不禁一喜。 梨園行有句話，叫做“千生易得，一旦難求”。 因為當時唱京劇的皆是男子，所以小生不缺。但是要唱好旦角，不僅身段、嗓音要美，關鍵是扮相也要美。所以要模樣秀氣、身材纖細，這樣扮起來才漂亮，才像個女旦。 不然長得跟李逵似的，五大三粗，扮上戲也不像女的，反而容易把觀眾給驚了。 喜福成十多個小子，大多長得歪瓜裂棗，像小石頭兒這樣的，已經算是五官端正。但小石頭兒骨架大，臉龐大，適合演武生，不適合演花旦。 而無旦不成戲，喜福成缺得就是一個唱旦角兒的孩子，而剛好這孩子長得就秀氣，甚至不比小女孩兒差。 因此關師傅一眼就愛上了。連忙又掐了掐他的身子，不錯，骨架纖細瘦小，是個唱旦角兒的料。 不過等把他的手從棉套裡拽出來一看，關師傅頓時又愣住了，隨即一臉的掃興。 因為這孩子臉蛋、身材都好，唯獨一個缺陷，讓他吃不了唱戲這碗飯。那就