但在這無聊的生活中，還是有些調味品的。

某一天，一位客人來拜訪了吳世恭，不過這位客人竟然是名外國人，而且是名外國傳教士。當吳世恭有些納悶地與這位外國傳教士見面以後，才知道他是卡蕾利的親叔叔——卡雷拉神父。

卡雷拉神父是花費了好大的氣力，才從登州城被吳世恭救出計程車紳那裡，瞭解到吳世恭救出了一些葡萄牙人。當然，卡雷拉神父也不能夠肯定卡蕾利是否也在吳世恭的手中。

本來他想離開京城去汝寧親自拜訪吳世恭的。可是當他得知了吳世恭已經來到了京城，卡雷拉神父就匆匆地帶著一些金懷錶和千里鏡等明人喜歡的西洋物品作為禮物，到陽武侯府尋親來了。

吳世恭肯定也不會做出什麼硬讓骨肉分離的事，他立刻把卡蕾利叫到外面，讓她與自己的叔叔見面。

見面以後的悲喜劇也就不用多描述了。反正在一旁的吳世恭，聽著他們倆“嘰哩咕嚕”說的葡萄牙語也聽不懂。

不過等到卡蕾利哭完笑完以後，卡雷拉神父就把卡蕾利給支開，單獨地向吳世恭提出了一個嚴肅的問題。

那就是卡蕾利的身份，按照天主教徒的一夫一妻制，吳世恭和卡蕾利的婚姻是不被天主教承認的。

吳世恭就心想著：天主教的一夫一妻制管我屁事！這位卡雷拉神父大概是腦子鏽呆了，吳世恭說卡蕾利是自己的小妾，那卡蕾利就是她的小妾，要天主教承認幹什麼啊？要不是卡雷拉神父是卡蕾利的親叔叔，可能吳世恭就把卡雷拉神父給趕出去了。

而卡雷拉神父既然能夠遠赴重洋，到遠東大明國來傳教。他的宗教信仰肯定是很堅定的，學識也是很淵博的。而更為主要的是，他肯定也是很機智和很變通的。

所以卡雷拉神父一下子就看出吳世恭心中的不耐煩來。於是卡雷拉神父就找了一個圓通的方法。他要求吳世恭皈依天主教，而卡雷拉神父再讓吳世恭和卡蕾利進行一場天主教婚姻。至於吳世恭的其他夫人，卡雷拉神父也就眼開眼閉了。

與卡蕾利進行一場西式婚姻，吳世恭倒也能夠讓卡蕾利滿足。不過吳世恭告訴卡雷拉神父說：自己並不想欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。雖然自己目前的宗教信仰還沒有，但吳世恭也認為宗教信仰是件很嚴肅的事。要信什麼教，那就要信仰虔誠。

如果以後真的信仰了，吳世恭肯定會皈依。但現在吳世恭不信仰，那也不願意敷衍了事。欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。

吳世恭坦誠的相告讓卡雷拉神父難以辯駁，所以他的第一次拜訪就無疾而終了。

可作為一名百折不撓的傳教士，卡雷拉神父很快又出現在吳世恭的面前。當卡雷拉神父再次舊話重提的時候，吳世恭拒絕的膽氣就足了很多，因為卡蕾利和蔓鈴都懷孕了。這倒不僅僅是吳世恭的家傳淵源。吳世恭會告訴別人，自己知道什麼時候是安全期嗎？

而卡雷拉神父再次鎩羽而歸。因為他不可能讓卡蕾利肚子裡的孩子成為一名私生子吧。

不過吳世恭看著卡雷拉神父這個外國小老頭也挺可憐的。也就答應了卡雷拉神父，等到自己三年孝期過了以後，與卡蕾利補上一場西式婚禮。並且如果卡蕾利同意的話（卡蕾利也不會不同意），卡蕾利的孩子也可以接受洗禮。

沒想到吳世恭的這次心軟，卻讓卡雷拉神父看到了希望，很快的。他就第三次上門了。這次卡雷拉神父就不提卡蕾利的事了，他提出了現在在外人眼中，還失蹤的岡薩雷斯那些人。

不要說，明朝朝廷一向是對外邦人士十分優厚。那些在登州城陣亡和被俘的葡萄牙人，都被明庭授予了厚賞。

可卡雷拉神父要與岡薩雷斯見面的要求雖然很合理，但吳世恭不可能答應他。不是怕岡薩雷斯他們背信離開，說實話，現在嘗