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第160部分

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第359章 良心活

“其實作為一個幾十年的老工匠,實際中也有不少問題。”老李嚴肅道:“中國的傳統傢俱向以結構合理著稱,但在不少例項中,依然有著不合理的現象,即使是傢俱製作技藝達到頂峰時期製作的明式傢俱,也不例外。”

“如一些傢俱的腿足、羅鍋棖等部件的造型,沒有順應木性,極易在轉折處斷裂,此類傢俱在確定其價值時,就難免要打折扣了。傳世的古代傢俱,大多是優質木材製作,其榫卯的連線一般來說質量較高,但也不乏粗製濫造之例。”

“鑑定的方法主要可從榫卯的牢固程度和密合程度來看,但一般來說,榫卯聯接處緊固的,其做工一定比鬆動的要考究。此外榫卯相交處的縫隙是否密合,不僅可反映製作時操作的水平,有時也可反映製作前對木材幹燥處理是否草率。因為木材末經嚴格的乾燥處理即用於製作,極易收縮、變形和豁裂,從而在榫卯及其他各方面俱佳的傢俱大為遜色。”

這一點吳天緣深有體會,就是俗話講木頭的放性問題,新材水分大,木性不穩定,環境一變容易斷裂。所以真正能做傢俱的料,最少也要囤放幾年,甚至十幾年。這也是為什麼真正的大料好料,一般都在大玩家手裡。

“古代傢俱的入眼處,往往是引人注目的雕刻部分。雕工的好壞,直接影響傢俱價值的高低。古代傢俱上的雕刻,一般分為透雕,平面實雕和立體雕三種。雕工的優劣,首先看形態是否逼真,立體感是否強烈,層次是否分明。”

“再看雕孔是否光滑,有無銼痕,根腳是否乾淨,底子是否平整。總的來說,在評價傢俱的雕飾時除考慮工藝的難易和操作的精確度外,關鍵是從整體是否具有動人的質感和傳神的韻味。”

吳天緣不由得感嘆,還是傢俱水深!流傳下來幾千年,多少高人不斷研究發展,工藝技術越高,做假特別是做舊的水平也更高,道高一尺魔高一丈。

暴利驅使下,誰能保證本心,一輩子做良心活?歐陽老爺子私下也告訴吳天緣,早年年輕時候也做過幾件虧心事,吃過不少虧,才知道為人誠信的好處。

“古代傢俱的用材珍貴度,一般排列是:黃花梨、紫檀、雞翅木、楠木、紅木、鐵力木、花梨木、櫸木等。如果是透過構件均用同一種材種製作的古代傢俱,根據上述木材珍貴度的排列,確定它在用材方面的價值,還是比較容易的。”

“但在大量的傳世品中,有的往往只是在表面施以美材,而在非表面處如抽屜板、背板、穿帶等,使用一些較次的材種;也有的把上等木材貼於一般木材製成的胎骨表面,即“貼皮子”。

“還有的傢俱乾脆以多種不同木材拼湊而成。對這些傢俱用材價值的確定,一要看它良材與次材在使用材積上的比例;二是看在傢俱的主要部位使用良材的情況。”

“一件傢俱的良材材積,如在50%以上,一般即可以此種良材的名稱命名該傢俱,如紅木桌子、櫸木椅子等。不過,有時匠師為了利用良材的短料、小料、邊料或零料,雖在整件傢俱的材積上良材大於次材,但在主要部位,如傢俱的腿足、面子、邊挺等處,卻施以次材。如此傢俱的用材價值,就要大打折扣。”

老李告誡道:“這一點千萬不可忽視。所謂材質,主要是指同一種樹的木料,因所在部位不同,或因開料切割時下鋸的角度變化,在色澤、紋理上有著一定的優劣之別,如邊材通常是遜於心材;疤結、分枝處的木紋不如無疵木紋來的美觀。

“其實傳世的古代傢俱中,完好無損的並不多見,大量的是經過修復後的實物。古代傢俱修復的標準,應是“按原樣修復”和“修舊如舊”。要達到上述修復