他的心靈深處越來越強烈地產生了一種飢渴感：誰能教我？

已過“而立”之年，方才悟到這個道理，他感到太遲了，

一日下午，天下著小雨，他出門來取木柴，驚訝地看見一個渾身泥濘的人，拄著一根木杖，揹著一個大包袱，走得很慢很慢，許久才擲動一步，吃力地向木屋走來。

鑑於那位“信陵君”後代的教訓，張良隱身屋後觀察動靜。他看見這個人走來離木屋還有幾丈遠，突然匍匐在地，久久地一動不動，好像死去的樣子。

他趕忙上前將他扶起，老人已昏迷不醒。扶進屋裡，讓他靠在火爐邊，暖和了一陣，才醒了過來，再喝了幾口熱湯，總算緩過氣來了。

張良取出自己的乾淨衣服讓他換上，幾塊乾肉下肚，再飲一盅酒，他又恢復了活力。

他慢慢解開那個泥濘的包袱，裡面是一捆一捆的竹簡。張良拿起一看，正是春秋戰國時期諸子百家的典藉，不禁喜出望外。有如一個飢渴的餓漢，發現了一桌豐盛的筵席。

“老人家，你把這麼多典藉背上山來幹什麼？要不是被我發現，還可能凍死在這深山野嶺，你究竟為的什麼？”

“你還不知道嗎？秦始皇已經詔今天下，收繳除醫書、農書之外的所有書籍，集中起來一把火而焚之！”

張良大為震驚：“竟有這等怪事？！”

老人又喝下一口熱湯，喘了口氣說：“不僅如此，已經有四百六十多名儒生被秦始皇活埋了！即使不死者，已被抄繳了諸子經典。不少儒生一聽到這個訊息，就已經把耗費畢生精力抄寫的竹簡和木簡焚燒了，只求能夠苟全性命，這樣下去先人的典藉不就毀滅殆盡了嗎？”

“那你老先生何不將這些竹簡焚燒了事，還冒著性命背上這高山大嶺來幹什麼？”

老人聞言，不禁熱淚滂沱，唏噓而泣，對曰：“真是楚國的屈子大夫說得好，世人皆醉我獨醒！孟子教人要優以天下，樂以天下。天地不能無日月之光，人世若無先哲賢人的經典，豈不著漫漫長夜嗎？人不都如狼奔豕突一般，無仁無義，無禮無智嗎？如果真是如此，那麼人不都成了聾啞痴呆，成了行屍走肉，活著還有什麼價值？即使我為儲存這些先賢典藉喪生，卻為子孫後代留下了智慧和光明，這就像莊子所說的，火把的燃燒是有窮盡的，火種卻傳續下去，永不熄滅，難道不正是這個道理嗎？”

這一番飽含血淚的肺腑之言，對於張良來說，真有如發瞶震聾，豁然開朗。他頓時覺得，眼前的這位老人真是一位令人仰止的聖者呀！真有如漫漫長夜之中，望見了東方天際升起一顆耀眼的啟明星。

張良肅然起身，向老人深深一拜道：“張良今生今世能與老先生相逢，真是一大幸運。如果先生不棄，趁在山上避難之日，能否與我講授這些典藉，以啟發愚鈍，我將銘記終生！”

老人萬分興奮，激動地說：“蒙你救命之恩，理所應當報答。再說，我不但將聖賢的典藉儲存下來，而且還傳諸其人，這難道不是一件功德無量的大事嗎？真是‘孺子可教’呀！”

從第二天開始，老儒生和張良就在一塊平坦的磐石上席地而坐，一個高壇講經，一個洗耳恭聽。一卷一卷的竹簡，開啟來又捲攏，月亮圓了三次又缺了三次，不知不覺就過了三個月。

一天，天氣晴好，金色的陽光映照得千山萬壑格外的輝煌。老儒生端坐在磐石上侃侃而談，語調鏗鏘，聲音洪亮，在山間激起陣陣迴音：

“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。’孟子又曰：‘生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義也……’”

這抑揚頓挫的聲調中，張良正聽得迴腸蕩氣，突然看見老先生慢慢地低下頭來，臉上出現了痛苦的表情，然後緩