見到災害不及時預防，趁蝗蟲未成勢之前捕殺。

反而在這裡祭拜，指望那虛無縹緲的蝗神收了他們的徒子徒孫。

那後果可想而知！

張天迅速讓AI查詢了一些蝗蟲的資料，不看不知道，一看嚇一跳。

在後世，國內已經根治了蝗蟲災害。

偶爾看到蝗災的訊息，都是發生在非洲或者美洲等遙遠地域，都是當吃瓜新聞看的。

根本無法體會到蝗災有多可怕。

但有史記載，秦漢以來，及至明清，平均三兩年就會發生一次蝗災，規模有大有小。

最要命的是，蝗災發生的時間，往往是在四到九月之間，正是“百穀長養成熟之時”，危害極大。

每當有蝗災，往往就意味著饑荒、動亂、死亡。

很多時候，在史書上只留下短短的幾句話：

“連年旱、蝗，赤地數千裡。”

“是歲飢，人相食！”

但百姓也不是一開始就愚昧的，也想過無數種方法抗爭。

但是，最終都是無力迴天，只得屈服這種天災，將之神化。

漸漸的，大家蝗災與“修德”、“上天懲罰”聯絡在一起。

唐太宗時有吃蝗自責的故事，以示願意承擔失德之罪，莫連累百姓。

唐朝時的汴州刺史倪若水，曾公然拒絕御史滅蝗的指令。

並且還說：“蝗是天災，自宜修德。劉聰時除既不得，為害更深。”

意思是說：蝗災是天災，修德才是唯一辦法。前朝有個人叫劉聰，也曾經嘗試除滅蝗蟲，結果就招致了更大的災難！

連皇帝、大臣都是這種思想，底層老百姓就更不用說了。

看到這裡，張天不禁頭疼。

若是百姓能夠解放思想，趁現在未成災，全力捕殺。

雖然不能徹底消滅蝗蟲，但至少也可以保住一部分糧食。

現在只顧拜神求上天幫忙的，跟等死沒什麼區別。

就在此時，蝗神廟前的小高臺，一位身著儒服、年約五十的中年人走了上去。

手裡拿著一卷紙，開始高聲念道：

“夔州舉人王守田，受百姓所託，祭告上天……”

唸了這一句，看了周圍一眼。

周圍百姓頓時安靜一片，肅容以待。

舉人王守田滿意地微微點頭，繼續念道：

“伏惟神明，錫福兆民，庇佑農耕，驅除螟螣。今日神蟲，滿布田野，食我黍稷，剝我倉癝。”

“民以食為天，神蟲降凡，民眾惶恐，寢食難安，不知失德於何處。”

“吾誠祈神，紆尊降貴，收蝗子孫，勿害庶民。田園失色，百姓焦心，神明豈忍視之乎？”

“吾等民眾，頂禮膜拜，感念神恩，救民水火。願神威臨，恢復田園，重現生機。”

“吾等虔誠，神明鑑之，蝗災退去，百姓安寧。自當奉上三牲瓜果，祭拜上神。”

“願神明庇佑，世間安定，永無蝗災。虔誠祈願，神明垂憐，蒼天有眼，庇佑世間……”

王舉人抑揚頓挫唸了一通，百姓更加虔誠，不得不覺跪了下來。

越是如此，張天越是頭大。

祭文唸完了以後，放到小高臺上燒成灰，隨風散去。

然後奉上祭品，又在那“人腳蝗頭”的神像前點了許多香火。

百姓紛紛向王舉人道：“多謝舉人老爺。”

“王老爺是天上的文曲星下凡，有他有跟神打招呼，今年蝗災應該能度過了。”

“不錯，若是舉人老爺寫祭文都不管用，咱們這些泥腿子，那就更沒辦法了……”

王舉