子裡像是一個個小黑胖子。

王七麟先虔誠的去供了供：“保佑弟子破解身上詛咒啊，要不然以後你們沒有餃子吃了。”

他回來後，黑豆迫不及待塞了個水餃在嘴裡，小黑臉上頓時露出心滿意足的笑容。

王七麟問道：“好吃嗎？”

黑豆習慣性使勁點頭：“娘包的餃子，好香。”

“那你就多吃點，吃飽了抗揍。”

他驚恐的想放下碗不吃了，可餃子太香，他光是這麼想想就有淚水不爭氣的從嘴角流了出來：

“算了，捱揍就捱揍，先吃飽再說。”

四月初的薺菜水餃有著春天的味道。

清新。

王巧娘包水餃的時候往裡加了鐵鍋煉出來的板油，加上薺菜出水，餃子裡有湯汁，這湯汁最是鮮美，鮮的人舌頭都麻酥酥的。

吃完早飯他回到房間閉目看向識海。

造化爐真是奪天地之造化，不光自動化，還能多線化：

爐口上有一本金燦燦的佛家經書和一張圖畫在飄蕩。

之所以能確定這次的經書是佛家的，因為經書上有個霸道威猛的佛像，這是明王像。

明王像左邊豎排寫了一行字：降三世三昧耶會。

右邊則是一個大字：臨。

他不明白這是什麼意思，拿出經書後開啟，裡面出現了一幅幅影象：不動明王大手印！

影象之後是一段繁雜的佛家咒語：金剛薩埵心咒！

看完經書王七麟明白了，這經書中記載的是佛道兩家修行之精華。

‘臨’字真言！

道家九字真言‘臨兵鬥者皆陣列前行’中的‘臨’字真言。

本來這九字真言是道家秘術，孫禪師卻以通天大能將道佛兩宗的秘法結合，九字真言每一個字結合一個佛家大手印和一段佛家法咒，它們融合在一起擁有了無上大威力。

拿‘臨’字真言來說，它結合的手印是不動明王印，結合的法咒是金剛薩埵心咒，一旦使用能讓人定力無窮、不動不惑，任何妖邪不能侵蝕其心與意志。

另外，它一旦施展，使用者可以暫借天地靈力。

這就很霸道了。

如果使用者所處之地靈力充沛，那臨字真言將能使他戰無不勝、所向披靡！

震驚，世界上還有這樣的寶貝？王七麟看完後眼眶都紅了！

放下佛經，他又拿起了那張圖。

圖上畫的是一個面目身形極盡猙獰、極盡彪悍的佛。

只見這尊佛頭戴白馬頭，滿頭長髮蓬亂如獅鬃，他頸掛骷髏頭，腰圍虎皮裙，面有三眼，三眼怒睜，生有八條手，每條手臂分別持骷髏碗、繩索、大蛇、骷髏杖等。

王七麟見過類似的畫像，那就是杜操背上的凶神。

他凝神看向這幅畫，依稀有一尊怒佛大踏步而出，衝他做忿怒咆哮：“為官一任，造福一方！救苦救難，若有違本心，本金剛定斬不饒！”

王七麟急忙甩甩頭從幻象中走出來，這不是凶神，這是佛教護教大金剛，馬頭明王！

馬頭明王的忿怒形相是為降魔除障所生，是為了利益眾生而現，其背後是對眾生之悲心，而並非忿怒與嗔恨心。

這也不是一幅佛圖，它是一張鏤神圖。

鏤神圖是一樣神物，新漢朝把紋身和刺青稱為鏤身，鏤神的名字由此而來。

這種圖上真有一縷神念，貼到背上後順著紙上影象紋下來就會將神念藏於身體中。

杜操背上的凶神就是這麼來的。

當然，王七麟手中的鏤神圖可比杜操用的珍貴許多，杜操背的是邪神，這可是佛教大金剛，乃是正神。

可是要背馬頭明