那就另外舉個學習的例子吧。雖然它不是經濟領域，但道理卻是一樣的。

“努力學習；學習好，就能考上好大學。”是這樣的吧？這就是一種個人學習理論。為了敘述方便，我們把這種理論叫做考大學理論吧。通常，人們都認為考大學理論是正確的。也因為它的正確性，而被家長和老師總是掛在嘴邊。但是，它真的是正確的嗎？

現在，大學已經擴招了。上大學的人多了。以前呢，沒有擴招之前呢？很容易想到，在那個時代，上大學的人不會有現代多。兩個時代一加對比。很容易就會得出結論：擴招之後，上大學的人多於擴招之前。於是，問題就來了。難道說，擴招之前的學生都不努力學習，以至於他們學習成績普遍不好？

對比之後，我們發現，總體上，是否能上大學，是否能上好大學，取決於大學和好大學的招生名額而並不是學生。每年總是有那麼多的學生參加高考。那些大學按照學生的高考成績，自上而下錄取。假如總共只錄取一百名，那麼，第一百零一名再怎麼努力也是沒有用的。

總體上不取決於學生，具體呢？好像具體方面應該取決於學生了。對於某一名學生來說，對於僅僅一個具體的物件來說，努力學習了，成績好了，好像就能夠考上大學、能夠考上好大學了。好像是，但還不全是。

有個寓言，說的是兩個人在森林裡面遇到了熊。其中一人就開始穿跑鞋。另一個人問他，穿跑鞋有什麼用，難道還能夠跑得過熊？穿鞋那人回答說，我並不是想要跑過熊，我只需要跑過你就行了。

道理都是一樣的。對於具體的學生來說，光成績好是不夠的；你得比你同學的成績好才行。努力學習，把自己的排名提前，把同學的排名擠下去。最後，自己才能夠居於總體上的名額之內，才能夠真正考上大學、考上好大學。

假如你有一種辦法。能夠讓其它同學的學習成績下降，其實也是可行的。可惜，人力有限。你最多隻能下瀉藥，讓同班同學拉肚子，以至於不能參加某一科的高考。但全國的考生太多了，這種餿主意是無法湊效的。

所以，考大學理論在具體上，是一種競爭；在總體上，取決於別人。當自己的成績提高的時候，實際上就擠下了其他的同學。充實自己，也相當於變相傷害別人。幾乎所有的學生都在狗咬狗起內訌，而最終的決定權卻在旁人的手中。旁人決定的時候，依據的，卻是與學生無關的，諸職校舍、師資力量、政府許可等其它因素。

如此荒謬的考大學理論，為何又能大行其道呢？這隻能簡單說了。假設全國所有同學都相信考大學理論，那麼，相對老實的同學精力就會放在學習上面；不那麼老實的同學精力就會放在同學上面。學生，因為年青，所以衝動；因為無牽掛，所以很勇敢；是社會最不穩定的因素。把所有同學的精力往學習和同學上進行引導，對於社會的穩定，對於治安的好轉。都有非凡的意義。因而，考大學理論對於學生來說雖然是荒謬的，但對於國家政權統治，卻又是相當有效的。既然有效，就必然會大力宣傳推廣。

最後結論：考大學理論實質上是一種宏觀政治理論。

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應聘工作的時候，總因為供大於求，被用人單位百般刁難。而且這種供大於求的流毒還延續到工作之後，被單位的老闆動輒以辭退相威脅。在這種背景下，勵志書籍是怎樣說的呢？

關於應聘，勵志書籍說，應該找冷門職業。並且在應聘之前，就以算命先生的敏銳，預測到冷門職業並提前學習相應的技術。這樣的辦法，且不說難以操作；就算是能夠操作，都去應聘冷門職業，那種職業必將不再是冷門。應聘難，是全社會的供大於求所決定了的。個人的努力，在宏觀大背景下，只能夠起到微不足道的小改變，而不能起到決定性的作