大的有形財富。黨和國家領導人在實踐中所運用的領導思想和工作方法，所展現的高超政治智慧，則為我們留下了豐富的無形財富。蕭飛的“先xiǎo人後君子”方法，就是其中的一個典型。俗話說：“授人以魚，不如授人以漁。”我們這些後人在享受有形財富的時候，不僅要銘記“一飯一粟當思來之不易”這個古訓，更要繼承和發揚創造這些有形財富的無形財富，將社會主義現代化建設不斷推向前進，不斷譜寫人民美好生活的新篇章，在實現華夏民族偉大復興的征程上不斷創造新的輝煌！

與此同時，《理論動態》、《求是》、《唯實》等黨的官方雜誌都印發了專刊，深切緬懷蕭飛同志……

第007章　求是，唯實（上）

第007章求是，唯實

蕭老的訃告，終於不同於“歷史”，曾經“傑出的馬列主義者”變成了“偉大的馬列主義者”，曾經“他的逝世，是黨和國家的巨大損失”變成了“他的逝世，是黨和國家不可估量的巨大損失”，曾經沒有提到過他對軍隊的貢獻，如今卻將他當年在東北時曾經被中央臨時授予中將軍銜，為東北我軍後勤保障的巨大貢獻提了出來，每一句訃告都是“全黨全國全軍”，可謂極盡哀榮。

逝者如斯，活著的人卻連這樣的“機會”都不能放過，這就是政治家庭的悲哀和無奈。蕭老逝世的次日，黨內最重要的理論雜誌《求是》和以蕭老名言為名的江東省著名黨刊《唯實》，同時發表了華共十六屆中央委員、華共江東省委副書記、華共江東省紀律檢查委員會書記蕭宸的署名文章《腳踏實地，多幹實事》。如同這個樸素的名字一樣，這篇文章一改過去蕭宸發表文章那種銳利筆鋒，用詞樸實無華、觀點中正平和，甚至有不少熟悉蕭宸的領導幹部看了都感覺可能有捉刀人存在。如果說以前蕭宸用的是獨孤求敗的第一把寶劍“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒”，那麼他現在已經在嘗試著使用楊過後來使用的那把“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下”的玄鐵重劍了。

蕭宸在文章中說，領導幹部抓工作的落實是在幹成事中反映出來的，事業的成功是在幹成事中表現出來的，實踐中創出來的政績是在幹成事中體現出來的，開拓創業的功績是在幹成事中展示出來的。離開幹成事、脫開幹成事、丟掉幹成事，領導幹部則無所取、無所得、無所為、無所有、無所績。這就是說，能否幹成事是對領導幹部能力、素質、品德、水平、政績的一個綜合評定、檢驗、考察、鑑別。作為領導幹部既要把幹成事作為目標、責任、要求、目的，又要把幹成事作為官德、品行、品質、品位。領導幹部的稱職不稱職，威信高不高，以及威望的大與xiǎo，不在於官有多大，位有多高，權有多重，而在於為黨、國家、人民幹成了多少事，幹出了多少大事。所以說，評價、評論、評績、評功領導幹部的奉獻、功績、業績、功勞，要以幹成了多少事為標準、為尺度、為鏡子。那麼，在新的形勢下，領導幹部怎樣才能成為幹成事的表率呢？

要幹成事必須想幹事。想幹事，是幹成事的前提、基礎、保證。幹成事，依靠的、取決於想幹事、事在人為。在內心裡對事業有多麼大的想法、就會有多種的做法、幹法，透過努力就可以取得幹成多大事的成就、效果、效益。在這裡，想幹成事是對幹成事的心理萌生、思想構思，是幹成事的動機、動因。不過，由想幹事到幹成事，這裡有一種jīng神、有一種態度、有一個過程，它需要三種意識去支配、去支撐、去運作。

一是使命意識。人生不僅是一種存在，更是一種使命。真正的人生，既要頑強的學會生存，更要責無旁貸的肩負起使命。生命因為有了使命才能昇華，歷史因為有了使命才會前進。想幹事，需要使命意識去督促、去促使、去促進、去促成。這