”。

“是呀，他們在剛死去不久的時候，他們的親人或許還會記得，但是時間長了，也同樣會忘掉”。

“死人真可憐呀！”

“哈哈，是呀。晉朝的陶淵明有一首詩說：親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。意思是說呀，一個人死了，親戚朋友或許還有一點悲哀，可是別的人已經唱起歌來了，人死了還有什麼可說的，不過是和大地同化，變成一捧黃土而已”。

“我知道陶淵明，你對我說過，他是一個很有名的詩人。”

“不錯。”

“可是爺爺，那陶淵明是不是也已經死了很久了？”

“是呀，有六百多年了。”

“可是，他的事情你為什麼還會記得那麼清楚？”

“這？是呀，讓我想想。”

“嗯，我認為呀，一個人要想死後名字不被別人忘記，只有兩種辦法，要麼寫出值得別人讀的書，要麼做出值得別人寫的事兒”。

“是嗎？”

“是呀，比如說吧，這成家鎮最初並不叫成家鎮，而是叫嵩鎮，只是因為在五代十國的時候，有個姓成的縣官住在這裡，幫助這裡的百姓抵抗瘟疫，救活了很多人，大家為了記念他，就把這地方改名叫成家鎮了”。

“那這麼說，他是雖死尤生了？”

“是呀孩子，他死的時候還不到四十歲，可是和那些苟活百年的人相比，的確是雖死尤生。人生百年，轉瞬即逝，你看那些交錯的墳頭裡，不知埋著多少代人的屍骨，如果一個人一輩子碌碌無為，剛去世的時候，或許還有人灑下幾滴同情的眼淚、感慨一番，但不久便會隨著歲月的流失，湮滅在荒丘野蔓、黃土殘碑之間了，再沒有人會記起他們。”

“那不是和草木無異，不是白活了一回嗎？”

“孩子，說的好！

小胖沉默了，直到進入成家鎮，他一直都在想著森林爺爺剛才說過的話：“做人就應該青史留名，那才叫不枉此生呀”。

看來，說者無心，聽者有意。森林爺爺不經意的一番談話，卻對小胖觸動很大，在他少年的情懷中，已經悄悄地植下了“生當做人傑，死亦為鬼雄”的信念。

第三章 紅顏知己

半晌午。

成家鎮。

成家鎮是方圓五十里內的重鎮，每月逢五、逢十集，每年十月初五廟會。廟會的時候，鎮上家家戶戶都要宴請賓客，接待親朋好友，推杯換盞，互道平安，最是熱鬧。

今天正好趕上是廟會。

大街上，車水馬龍。

小巷裡，人流如潮。

你看那每戶人家臉上都喜氣洋洋的，像是過新年一樣，大人小孩一撥又一撥的走動，絡繹不絕，遇見熟人都相互點頭致意。

挑擔的、算命的、炸油條的、剃頭的、磨刀的，代寫書信的……，各色人等，熙熙攘攘。還有玩變臉的、踩高蹺的、玩宮廷戲法的、摔跤口技的、剪紙皮影的……，左一個布棚，右一個布棚，外面都圈住一層層的人……

偏偏人都有愛湊熱鬧的毛病，越是哪兒人多，嘿，就越是往哪兒鑽，你看，那人群就像一窩蜂似的，忽而東、忽而西，吵吵嚷嚷，興高采烈地擠來擠去。

賣了皮貨，小胖和森林爺爺就來逛街。

小胖興奮地隨著人流亂跑，森林爺爺腿腳不好，跟不上，急得在後面大喊大叫，好不容易拽住了小胖的手，抹一把汗，再也不肯鬆開：“孩子，你可不敢亂跑，你頭一會出門兒，不認路，跑丟了，就再也回不了家了”。

“現在這世道，壞人很多，你看見沒有，剛才過去那個頭纏黑巾的人，就是個小偷，他就像咱家地裡的麻雀，專門拿別人家東西的。”