改太史監為院，設院使，正三品；同知，正四品；院判，正五品；五官正，正六品；典簿、雨晹司、時序郎、紀候郎，正七品；靈臺郎、保章正，正八品；副，從八品；掌歷、管勾，從九品；以太史監令劉基為院使。

上謂侍臣曰：&ldo;吾自起兵以來，凡有所為，意向始萌，天必垂象示之，其兆先見，故常加儆省，不敢逸豫。&rdo;侍臣曰：&ldo;天高在上，其監在下，故能修省者蒙福，不能者受禍。&rdo;上曰：&ldo;天垂象所以警乎下人，君能體天之道，謹而無失，亦有變災而為祥者。故宋公一言，熒惑移次；齊侯暴露，甘雨應期。災祥之來，雖曰在天，實由人致也。&ldo;

朱亮祖兵至黃巖州，方國瑛燒廨宇民居，遁海上，守將哈兒魯降。

辛亥，置長淮衛指揮使司於臨濠。

賞克蘇州將士有功者米有差。先是，王師攻蘇州閶門、胥門之戰，大將軍徐達定賞格，出印帖付獲功者，至是師還，奏之，命悉依所定格給之。

上敕禮官曰：&ldo;自古忠臣義士，捨生取義，身歿而名存，有以垂訓於天下。後世若元右丞餘闕守安慶屹然，當南北之沖，援絕力窮，舉家皆死節義凜然；又如江州總管李黼身守孤城，力抗強敵，臨難死義，與闕同轍。自昔忠臣義士，必見褒崇於後代，蓋以勵風教也。宜令有司建祠肖像，歲時祀之。&rdo;

壬子，置御史臺及各道按察司御史臺：設左、右御史大夫，從一品；御史中丞，正二品；侍御史，從二品；治書侍御史，正三品；殿中侍御史，正五品；經歷，從五品；都事，正七品；照磨、管勾，正八品；察院監察御史，正七品；各道按察司按察使，正三品；副使，正四品；僉事，正五品；經歷，正七品；知事，正八品；照磨，正九品。以湯和為左御史大夫，鄧愈為右御史大夫，劉基、章溢為御史中丞，文原吉、範顯祖為治書侍御史，安慶為殿中侍御史。錢用壬為經歷，何士弘、吳去疾等為監察御史，基仍兼太史院使。上諭之曰：&ldo;國家新立，惟三大府總天下之政，中書政之本，都督府掌軍旅，御史臺糾察百司，朝廷紀綱，盡繫於此。而臺察之任，實為清要，卿等當思正己以率下，忠勤以事上。蓋己不正，則不能正人，是故治人者必先自治，則人有所瞻仰。毋徒擁虛位而漫不可否，毋委靡因循以縱奸長惡，毋假公濟私以傷人害物。詩云：&l;剛亦不吐，柔亦下茹。&r;此大臣之體也，卿等勉之。&rdo;又諭御史大夫湯和曰：&ldo;卿以武臣而位處文職，當求儒者講論。自古人臣立身行己，事君治人之道，盡心所事，以成功業。他日名書史冊，垂耀千載，豈不美哉！&rdo;和頓首謝。

命放廣德府民義四百六十人歸農。初，廣陽、建平等縣驗丁出兵，謂之&ldo;民義&rdo;，以守廣德。至是，上聞其妨農，悉放罷之。

癸丑，置定遠衛親軍指揮使司，以龐龍、戈預為指揮僉事。

命御史大夫湯和為徵南將軍僉大都督府事，吳禎為副將軍，帥常州、長興、宜興、江陰諸軍討方國珍於慶元。上諭之曰：&ldo;爾等奉辭討罪，毋縱殺戮，當如徐達下姑蘇，平定安輯，乃副吾所望也。&rdo;

右御史大夫鄧愈等各言便宜事，上覽之，謂愈等曰：&ldo;治天下當先其重且急者，而後及其輕且緩者。今天下初定，所急者衣食，所重者教化，衣食給而民生遂，教化行而習俗美。足衣食者在於勸農桑，明教化者在於興學校。學校興則君子務德，農桑舉則小人務本，如是為治則不勞而政舉矣。今卿輩所言，皆國家不可闕者，但非所急，卿等國之大臣，於經國之道、庇民之術，尚當為予盡心焉。&rdo;

甲寅，復遣使檄諭溫、臺、慶元之民曰：&ldo;慶元方國珍