癸未，上諭省府臣曰：&ldo;爾諸大臣，既受封爵、進職位，可謂尊顯矣，當同心輔國，以享祿位。朕嘗思古之君臣，居安不忘，警戒盈滿，常懼驕縱，兢兢業業，日慎一日，故能始終相保，不失富貴。大抵開基創業之主，待功臣非不欲始終盡善，如韓信、彭越自不能保全其功，深可惜也。至承平之後，舊臣多有獲罪者，究其所以，蓋其事主之心日驕，富貴之志日淫，以致於敗。古人置欹器於座側，正以戒其驕盈耳，汝等宜戒慎之。&rdo;又謂都督同知康茂才等曰：&ldo;汝等今成大功，豈汝一人之能哉？非軍士同心效力，曷能致此？切不可挾功驕恣，輕忽下人。若此，則鮮有不敗者，朕故吐心拳拳，為爾等言之。古之人主待其臣下，往往以權術駕馭，不以至誠相感，易生猜疑，故久而生變。今吾以直言告汝，常相警戒，非止在於汝身。汝又當以朕意訓汝子孫，則可與國同其久長矣。&rdo;時皇太子侍側，上指謂之曰：&ldo;太子年幼，未歷世故，朕嘗以此意誨之，使他日汝子成立，與吾兒共享太平，常如今日，則子子孫孫，無有窮也。&rdo;群臣皆拜謝而退。

元兵自廣西來援永州，駐東鄉橋，倚湘水列七營，軍勢甚盛。平章楊璟遣鎮撫呂琛、指揮袁子明等擊敗之，獲其萬戶丁武等一千二百三十九人、馬一百餘疋。寶慶衛百戶周迪戰死，上聞之，命禮部議褒贈，令有司祭之。

甲申，詔遣周鑄等一百六十四人往浙西核實田畝，謂中書省臣曰：&ldo;兵革之餘，郡縣版籍多亡，田賦之制，不能無增損。徵歛失中，則百姓諮怨。今欲經理，以清其源，無使過制，以病吾民。夫善政在於餋民，餋民在於寬賦。今遣周鑄等往諸府縣，核實田畝，定某賦稅，此外無令有所妄擾。&rdo;復諭鑄等曰：&ldo;爾經理第以實聞，無踵襲前弊，妄有增損，曲狥私情，以病吾民，否則，國有常憲。&rdo;各賜衣帽，遣之。

乙酉，上謂劉基曰：&ldo;曩者，群雄角逐，生民塗炭，死亡既多，休餋難復。今國勢已定，天下次第而平，思所以生息之道，何如？&rdo;基對曰：&ldo;生息之道，在於寬仁。&rdo;上曰：&ldo;不施實惠而概言寬仁，亦無益耳。以朕觀之，寬仁必當阜民之財，而息民之力。不節用則民財竭，不省役則民力困。不明教化則民不知禮義，不禁貪暴則民無以遂其生。如是而曰寬仁，是徒有其名而民不被其澤也，故餋民者必務其本，種樹者必培其根。&rdo;基頓首曰：&ldo;陛下盡心如此，民其有不受惠者乎？傳曰：&l;以仁心，行仁政。&r;實在今日，天下之幸也。&rdo;

丙戌，上御文樓，太子侍側，因問近與儒臣講說經史何事。對曰：&ldo;昨講《漢書》七國叛漢事。&rdo;遂問：&ldo;此曲直孰在？&rdo;對曰：&ldo;曲在七國。&rdo;上曰：&ldo;此講官一偏之說。宜言景帝為太子時，常投博局殺吳王世子，以激其怨，及為帝，又聽晁錯之說，輕意黜削諸侯土地，七國之變，實由於此。若為諸子講此，則當言藩王必上尊天子，下撫百姓，為國家藩輔，以無撓天下公法。如此，則為太子者，知敦睦九族，隆親親之恩；為諸子者，知夾輔王室，以盡君臣之義。&rdo;

丁亥，上御東閣，御史中丞章溢、學士陶安等侍，因論前代興亡之事。上曰：&ldo;喪亂之源，由於驕逸。太抵居高位者易驕，處逸樂者易侈。驕則善言不入，而過不聞；侈則善道不立，而行不顧。如此者，未有不亡。今日聞卿等論此，深有儆於予心。古者，今之鑑，豈不信歟？&rdo;

置中山衛親軍指揮使司，以周立為指揮使。

置濟寧左、右二衛。

壬辰，克建寧。時徵南將軍胡廷美督兵攻建寧益急，達裡麻