詔定侍儀舍人及校尉刻期冠服，禮官議曰：&ldo;古者朝覲，必有儐相之職，公西華、端章甫為相，則章甫者，儐相之服也。漢唐以下置謁者，凡朝會掌引導行禮，漢用玄冠絳衣，唐用武弁絳公服，宋謂之禮直官用公服，元謂之侍儀舍人用展腳幞頭、窄袖紫衫、塗金帶、皂靴。其校尉，即周官太僕隸僕掌王之出入警蹕者，其服制禮書不傳。漢晉衛士有朱衣絳袍黑袴褶之制。唐執仗之士，首服有：武弁平巾幘、錦帽、金鵝帽、花腳幞頭黃絁中抹額；其服有：諸色繡袍大袖、勒帛、諸色繡兩襠、大口袴、銀帶、繡戎服、諸色繡寶相花衫、革帶、碧衫、抹金銅帶、錦螣蛇。宋執仗之士，大略與唐同。元執仗士，首服用：交腳幞頭鏤金額、交腳幞頭五色絁巾、展腳幞頭鳳翅唐巾；其服有：紫梅花羅窄袖衫、塗金束帶、白錦汗袴、緋繡寶相花窄袖衫、生色寶相花袍、勒帛、雲龍靴、佩寶刀紫羅辮線襖。今擬侍儀舍人道禮，依元制用展腳幞頭、窄袖紫衫、塗金束帶、皂紋靴；常服用烏紗帽、盤領衫。校尉執仗亦依元制：首服用金額交腳幞頭，諸色辟邪寶相花裙襖、銅葵化束帶、皂紋靴、刻期冠、方頂巾、衣胸背鷹鷂花腰線襖、諸色闊扁絲絛、象牙雕花環行縢八帶鞋。&rdo;制曰&ldo;可&rdo;。

詔隨駕傘扇儀仗俱由正門中道兩旁出入。

是夜，大風。

戊寅，大將軍徐達、副將軍常遇春、馮宗異等率師發太原，晚次徐溝。

夜大風。

庚辰，故元丞相也速侵通州。時大軍徵山西，北平守兵單寡，通州城中亦不滿千人。也速將萬餘騎，營於白河。守將平章曹良臣曰：&ldo;吾兵少，不可以戰。彼眾雖多，然亡國之後，屢挫之兵，可以計破。&rdo;乃密遣指揮仵勇等於沿河舟中各樹赤幟三，亙十餘裡，鉦鼓之聲相聞。也速望之驚駭，遂引兵遁去，城中出精騎渡白河，追之至薊州，不及而還。

以河南府同知徐麟為知府。麟，蘄之廣濟人，由宣武衛鎮撫三遷至河南府同知。時故元降臣宋玉與其散卒在河南者謀，以是月二日夜三鼓，集眾叛。麟察知之，戒掌漏者故延二鼓，寇疑不敢發，黎明，遣鎮撫胡溥率邏卒往捕，與遇於街巷，盡獲之，以功升是職，仍賜金帛彩叚。

遣官祭馬祖、先牧、馬步、馬社之神。初，命築壇於後湖，祀馬祖諸神，敕禮官考其禮儀。至是，禮官奏言：周官，牧人掌六馬之屬，春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。馬祖，天駟星也。《孝經說》雲：&l;房為龍馬。&r;先牧，始養馬者，其人未聞。馬社，始乘馬者。《世本》曰：&l;相士作乘馬。&r;馬步，謂神之災害於馬者。隋用周制，祭以四仲之月，唐宋因之。今擬春秋二仲月甲戌、庚日為宜，於是遣官行禮，為壇四，壇用羊一、豕一、幣一，其色白，籩豆各四，簠、簋、登、象尊、壺尊各一，樂用時樂。獻官齋戒，公服，行三獻禮。祝文曰：&ldo;維神始於天地之初，而馬生於世，牧養蕃息，馭而乘之，閒廄得所。歷代興邦，戡定禍亂，鹹賴戎馬，民人是安。朕自起義以來，多資於馬，摧堅破敵，大有功焉。稽古按儀，載崇明享，爰伸報本，以昭神功，謹以制幣牲齊，式陳明薦，尚享。&rdo;

壬午，上躬享先農，以後稷氏配祀畢，耕籍田於南郊。先農壇在籍田之北，高五尺、闊五丈、四出陛。籍田在皇城南門外。御耕籍位在先農壇東南，高三尺、闊二丈五尺、四出陛。其神位：先農，正位南向；后稷，配位四向。正、配位：幣，各用青色；其餘器物禮儀並與社稷同，但不用玉，仍加登三。先農祝文曰：&ldo;惟神生於天地開闢之初，創田器、別嘉種以肇興農事，古今億兆非此不生，永為世教。帝王典祀，敬不敢忘！某本庶民，困天下亂，集兵保民，一紀於茲。荷天地眷佑，海內一家，臨御