甲戌，甘露降於鐘山，群臣稱賀。上曰：&ldo;休咎之徵，雖各以類應，朕德涼薄，烏足以致斯？&rdo;翰林應奉睢稼對曰：&ldo;聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則膏露降。陛下敬恭天地，輯和民人，故嘉祥顯著。&rdo;起居注魏觀曰：&ldo;帝王恩及於物，順於人而甘露降。陛下寬租賦，減徭役，百姓歡豫，神應之至，以此故也。&rdo;翰林侍讀學士危素曰：&ldo;王者敬養耆老，則甘露降而松柏受之。今甘露降於松柏，乃陛下尊賢養老之所致也。宜告於宗廟，頒示史館，以永萬億年無疆之休。&rdo;上曰：&ldo;卿等援引載籍，言非無徵，然朕心存警惕，惟恐不至，烏敢當此？一或忘鑑戒而生驕逸，安知嘉祥不為災異之兆乎？告諸宗廟，頒之史館，非所以垂示於天下後世也。&rdo;群臣皆頓首謝。

戊寅，以賓、融、象三州隸柳州府，並融水縣於融州，以羅城鄉為羅城縣，復以藤容、鬱林三州隸梧州府，改貴州為縣，隸潯州府。

庚辰，命圖中書右丞相魏國公徐達、開平王常遇春等攻戰之跡於雞籠山功臣廟，以示不忘。

賞平章韓致從徵將士六千二百五十人白金及綺帛有差，白金凡一萬一千二十兩，綺帛各七百七十八匹，以平榆行、梁城、嶧州、滕州之功也

辛巳，上諭中書省臣曰：&ldo;學校之教，至元其弊極矣。使先王衣冠，禮義之教，混為夷狄，上下之間，波頹風靡，故學校之設，名存實亡。況兵變以來，人習於戰鬥，惟知干戈，莫識俎豆。朕恆謂治國之要，教化為先，教化之道，學校為本。今京師雖有太學，而天下學校未興，宜令郡縣皆立學，禮延師儒，教授生徒，以講論聖道，使人日漸月化，以復先王之舊，以革汙染之習，此最急務，當速行之。&rdo;

癸未，命潭州衛指揮同知丘廣為總兵官，寶慶衛指揮僉事左君弼副之，率兵討左江上思州蠻賊黃龍關等。龍關，一名英傑，時聚眾萬餘，寇鬱林州，知州趙鑒、同知王彬集民丁拒守，賊攻圍半月不下。廣西、海北等衛官軍來援，賊夜遁，追至上思州境，破之，賊走還，仍結聚不解。事聞，故命廣等討之。

乙酉，置延安衛，命懷遠衛指揮使許良領兵守之。

擢翰林應奉睢稼為中書省參政，吏部侍郎汪河為御史臺侍御史。

辛卯，命郡縣立學校。詔曰：&ldo;古昔帝王育人材，正風俗，莫先於學校。自胡元入主中國，夷狄腥羶，汙染華夏，學校廢弛，人紀蕩然，加以兵亂以來，人習鬥爭，鮮知禮義。今朕一統天下，復我中國先王之治，宜大振華風，以興治教。今雖內設國子監，恐不足以盡延天下之俊秀，其令天下郡縣並建學校，以作養士類。其府學設教授一員，秩從九品，訓導四員，生員四十人；州學設學正一員，訓導三員，生員三十人；縣學設教諭一員，訓導二員，生員二十人。師、生月廩食米人六鬥，有司給以魚肉，學官月俸有差。學者專治一經，以禮、樂、射、御、書、數設科分教，務求實才，頑不率者黜之。&rdo;

是月，遣使致書元主曰：&ldo;朕本布衣，昔在田裡，賴承平之樂，忽妖人倡亂，海內鼎沸，當是時出師者將非不勇，兵非不眾，城廓非不堅，器械非不利，終無成功，妖人愈熾，遂致豪傑並起，此天運昭然，不言可見。朕因群雄擾攘，不能自寧，由是為眾推戴，乘時渡江，撫建業之民，待天下之清，奈何君不能控御，致將帥各懷不軌，外為元臣，內實自謀，靡有戡定禍亂以安生民者。朕靜觀群雄割據，荼毒生靈，於心不忍，乃親率諸將，西平湖湘漢沔，南取交廣東，定吳越，八閩、兩江，皆入版圖。方欲息兵，以觀君之為計，而君之將臣曰張、曰李、曰王，三人者，不為國謀，分據秦晉，互相讎殺，民遭塗炭。朕乃命大將軍