戶部奏：&ldo;開封府軍倉儲糧三萬六千餘石，既支不及數者二百五十石，請逮其官吏鞫之。&rdo;上曰：&ldo;儲糧歲久，寧無耗折？其勿問。&rdo;

上問禮部尚書崔亮曰：&ldo;朕郊祀天地，拜位皆正中，而百官朝參則班列東西，以避正中，此何禮也？&rdo;亮對曰：&ldo;臣聞天子祭天升自午陛，祭社升自子陛。蓋社祭土而主陰，陰，北方也，故君南向，答陰之義也；郊祭天而主陽，陽，南方也，故君升自午陛而北向，以答陽也。&rdo;何佟之議曰：&ldo;祭社北向，君答之故南向；祀天南向，君答之故北向。若夫群臣朝參於上，非答祈之義，俱當避君上之尊，故升降則皆由卯陛，朝班則分列東西，以避馳道，此其義不同也。&rdo;上曰：&ldo;臣之事君與君之事天，其道不相遠也。&rdo;因命侍儀司：&ldo;自今，百司朝參，左右班相去不得越二尺，其省府臺官俱就甬道上拜謁，但不得直行甬道而已。&rdo;

辛未，賞廣西衛指揮僉事左君弼母米二十石，以君弼有擒獲山寨首賊黃英傑之功也。

癸酉，太常少卿陳昧奏：&ldo;按《周禮》，孟冬祀司民、司祿而獻民數、榖數，則受而藏之。蓋民食皆命於天，故民數有拜受之禮。今圜丘郊祀，宜以戶口、錢糧之籍陳於臺下，禮畢，藏之內府，以見拜受民數、榖數於天之義，亦聖朝一代之制也。&rdo;於是，上命中書省臣凡行郊祀禮，以天下戶口、錢糧之籍陳於臺下，祭畢，收入內庫，藏之。其天下城池、山川、地理、形勝亦皆圖以成書，藏之內庫，以垂久遠。

甲戌，詔贈肇慶府經歷裴源官，於本職加二等。初，源以公務至新興縣北顧嶺，卒遇山賊陳勇卿等百餘人，執之，強源拜跪。源不從，大罵曰：&ldo;汝反賊耳。我乃朝廷命官，豈跪汝耶？&rdo;賊遂殺之。至是，廣東行省言源死狀，故加贈之。

罷太倉、黃渡市舶司，凡番舶至太倉者，令軍衛有司同封籍其數，送赴京師。

丙子，上朝日於東郊。牲用赤犢一、羊一、豖一，玉用圭璧五寸，幣一，用赤色。設大尊、著尊、山罍各二，在壇上東南隅，北面；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下，實以醴齋、盎齋、清酒。其明水、玄酒，各實於上尊。籩、豆各十，簠、簋各二，所實與社、稷同。登三，實以大羹，鉶三，實以和羹。先期，皇帝致齋三日，散齋二日，陪祭、執事官同。先祭一日，皇帝服皮弁服，詣壇省牲，詣神廚視鼎鑊、滌溉，有司陳設如儀。至日清晨，駕至大次。太常卿奏&ldo;中嚴&rdo;，皇帝服袞冕，太常卿奏&ldo;外辦&rdo;，皇帝入就位。贊禮唱&ldo;迎神&rdo;，協律郎舉麾奏《熙和》之曲，贊禮唱&ldo;請行禮&rdo;，太常卿奏&ldo;有司謹具，請行事&rdo;，皇帝再拜，在位官皆在拜。贊禮唱&ldo;奠玉帛&rdo;，皇帝詣盥洗位，太常卿奏&ldo;前期齋戒，今晨奉祭，加其清潔，以對神明&rdo;，皇帝搢圭盥帨，出圭升壇。太常卿贊曰&ldo;神明在上，整肅威儀，升自午陛&rdo;，協律郎舉麾奏《保和》之曲，皇帝詣大明神位前跪，搢圭奠爼，出圭復位。贊禮唱&ldo;行初獻禮&rdo;，皇帝詣爵洗位，搢圭滌爵、拭爵，以爵授執爵官。出圭詣酒尊所，搢圭執爵受酒，以爵授執爵官，出圭。協律郎舉麾奏《安和》之曲、《武功》之舞，皇帝詣神位前跪，搢圭上香、祭酒、奠爵，出圭。讀祝官取祝跪讀訖，皇帝俯伏、興、再拜，復位。亞獻，樂奏《中和》之曲。終獻，樂奏《肅和》之曲。舞，俱用《文德》之舞，儀並同初獻。贊禮唱&ldo;飲福受胙&rdo;，皇帝升壇詣飲福位，再拜、跪、搢圭，奉爵官酌福酒跪進，太常卿贊曰&ldo;