詔定文武官誥命制度。命禮部尚書牛諒、侍講學士宋濂等曰：&ldo;前代仕於朝者，必有封贈貤恩之典，既封贈則必給以誥命，所以上榮其祖考，下及其子孫也。卿等宜稽古，詳定其式。&rdo;於是諒等奏：&ldo;參考唐、宋誥命，皆由三省官列銜書名，復用吏部告身等印章。本朝誥敕既用御寶，則省臣不敢署，見造誥敕花樣、簽軸制度，俱有等第，不須改作。又宋紹興年間，工部言官誥院所用綾紙，易以偽冒。乞下文思院別織一體花樣，專充官誥。今議於誥尾添織某字第幾號，以為關防，及取工部神帛制敕局以造完誥命，書寫用寶，頒於文武官。&rdo;從之。其制：公侯、一品至五品誥命，六品至九品敕命，公侯及一品誥軸用玉，伯子男及二品用犀，五品以下用角。

甲辰，命設榜於午門外，並省、府、臺門凡有戒飭之事則書之。上諭禮官曰：&ldo;朝廷禮法之所自出，天下之所瞻視，凡文武官於朝班奏對之際，言辭當詳雅切實，勿為浮溢之語。若蒞事臨下須有惠有威，使人畏服，切戒忿怒及惡言加人。先聖雲：&l;非禮勿言。&r;禮雲：&l;君子惡言不出於口。&r;卿等為禮官，當致謹於此，庶無忝於爾職也。&rdo;

乙巳，賜臨濠工作倭卒綿衣。

丙午，禮部奏定百官常朝班次及奏事等禮儀。上諭中書省臣曰：&ldo;朝廷之禮，所以辨上下，正名分，不以賤加貴，不以卑踰尊，百官在列班序有倫，奏對雍容不失其度，非惟朝廷之尊，抑亦天下四方瞻仰所在也。今文武百官朝參奏事，有未閒禮儀者，是禮法不嚴於殿陛，何以肅朝廷乎？自今凡新任官及諸武臣於禮儀有不閒習者，令侍儀司官日於午門外演習之，且命御史二人監視，有不如儀者紏舉之，百官入朝失儀者亦紏舉如律。&rdo;

丁未，更定有司申報庶務法。國初，凡有司庶務，若戶口、錢糧、學校、獄訟之類，或每季或每月具其增損見在之數，書於冊，縣達於州，州達於府，府達於行省，類諮中書吏，牘煩碎而公私多糜費，又有司決獄，笞五十者縣決之，杖八十者州決之，一百者府決之，其徒罪以上具獄送行省，由是州、縣或受贓減重從輕，省府或弄法加輕入重，文移駁議，囚繫淹連。至是，命中書省、御史臺詳議，務從簡使，乃革月報為季報，以季報之數類為歲報。凡府、州、縣輕重獄囚，即依律斷決，不須轉發，果有違枉，從御史按察司紏劾。令出，天下便之。

賜公侯及武官公田，命取量其元定官糧私租之數，仍依主佃分數收之。

衍聖公孔希學請歸，賜白金百兩、文綺、帛各五匹，賜宴於光祿司，命翰林院官餞之。

詔賜臨濠行大都督府軍士冬布。

戊申，造臨濠池河橋成。初，工部奏造橋，上命橋毋闊，闊則役重勞人，且難堅好，令擇水岸狹處為之。至是，為橋七，橫凡長二十二丈五尺，高三丈五尺。

己酉，以侍御史文原吉為秦府右相，國子助教朱復為燕府參軍。諭曰：&ldo;王今長，宜朝夕左右，輔成其德，三二年後，遣王之國，汝等宜盡心所事，取鑑於古，何者為善，何者為不善，採摭古人仕為王臣，孰能以正輔導，孰為不能，編次成集，朝夕覽觀，遇有所行則擇其善而去其不善，務引王於當道。爾等與王言：&l;待臣下則以謙和，撫民人則以仁恕，勸耕耨以省饋餉，御外侮以藩帝室，如此則能盡其職矣。&r;&rdo;又曰：&ldo;汝等職事清簡，非朝廷劇任之比。若文武全才，更可演習武事，發舒精神；若素儒生，但謹守禮法，陳善閉邪而已。苟巧詐無實，欺敝陷諛，此招咎之道，所宜戒也，汝其慎之。&rdo;

以王僎為翰林待制。

重建雞籠山功臣廟成。

庚戌，詔禁四六文辭。先是，上命翰林