置西安府鹹寧縣乾佑山巡檢司。

燕山衛邏兵獲興州偽千戶宋禽獸等十人，送京師斬之。

湖廣行省參政孫克義坐事降為上元縣知縣。

是月，羽林右衛火，燔軍民廬舍。

河決開封府大黃寺堤百餘丈，詔河南參政安然集民夫三萬餘人塞之。

溫州颶風，雷雨大作，海水溢，漂廬舍，壞舟船，人死者眾。

高麗、占城、暹羅斛、日本、爪哇、三佛齊等國皆遣使入貢。

大明太祖高皇帝實錄卷之九十七

洪武八年二月辛卯朔，上躬祀歷代帝王。

故元平章柴驢兒、右丞於真自寧夏來降，賜襲衣、綺帛有差。

以工部尚書李敏為江西行省參政。誥曰：&ldo;國家建行省，以分鎮方面，凡兵民之政皆領焉，任重職要，非謀猷可以致君、才略可以澤民者，曷克稱之？前嘉議大夫、工部尚書李敏今授中奉大夫、江西等處行中書省參知政事，爾尚務展才猷，益弘治體，使教化行而風俗羙，事功集而民庶安用，副朕簡任之意，惟時懋哉。&rdo;

壬辰夜，太陰犯五諸侯。

癸巳，以外夷山川附祭於各省山川之次。先是，禮部尚書牛諒言：&ldo;京都既罷祭天下山川，其四夷山川亦非天子所當躬祀。&rdo;乃命別議其禮以聞。至是，中書及禮部奏以外夷山川附祭於各省，如廣西則宜附祭安南、占城、真臘、暹羅、鎖裡，廣東則宜附祭三佛齊、爪哇，福建則宜附祭日本、琉球、渤泥，遼東則宜附祭高麗，陝西則宜附祭甘肅、朵甘、烏思藏，京城更不須祭。又言各省山川與風雲雷雨既居中南，向其外夷山川神位宜分東西，同壇共祀。上可其奏，命中書頒行之，將祭則遣官一人，往監其祀。

甲午，置湖州守禦千戶所。

敕刑官：自今凡雜犯死罪者，免死輸作，終身徒流；罪限年輸作、官吏受贓及雜犯私罪當罷職役者，謫鳳陽屯種；民犯流罪者，鳳陽輸作一年，然後屯種。上復諭刑官曰：&ldo;天道好生，人情惡死。朕御天下，夙夜靡寧，常懼刑罰失中，以乖天道，所以特降寬宥之典。凡雜犯死罪皆令輸作屯種，以全其生，且冀其悔罪改過，復為善人。爾等宜體朕此意，務求公平，使刑罰得中，下無冤抑，則不負朕委任矣。&rdo;

乙未，始制陪祀官入壇牙牌。凡天子親祀，則與祭者佩以入，其制有二：圓者，預祭官佩之；方者，執事人佩之。俱藏之內府，遇祭則給，畢則納之，無者不得入壇。

丁酉，遣官釋奠於先師孔子。

戊戌，祭大社、大稷。

己亥，罷保定府遂縣，並其地入安肅縣，改太原府平晉縣為太原縣。

庚子，召晉相府左傅兼太原都衛都指揮使謝成入為大都督府都督僉事，左傅如故。

辛丑，朝日。

召永寧衛指揮使楊廣、成都左衛指揮同知何誠赴京。

壬寅，重定頒賜及迎接詔誥儀。禮部尚書章善言：&ldo;百官於御前受賜及迎詔禮儀未定，請著為式，頒示中外。&rdo;凡朝官受賜，於御前跪受，如衣則服以拜，賜皆五拜叩頭。在官受賜者，初行四拜，既受賜，復四拜。在外百司迎接詔赦，先具服郊迎，以龍亭儀仗導至公署，班定，四拜跪聽，宣讀畢，俯伏，興，四拜，舞蹈，三呼萬歲，復四拜而畢。凡車駕出入經過州縣，官員、父老許於仗外路右五十步俯，俟駕過，駕所止處，官員具朝服迎見，行五拜叩頭禮。其公侯、大臣、近侍等官在外，迎接者並同其受誥命，若諸司正官，則具朝服，於正廳行四拜禮，受訖，復四拜，若首領官、屬官則於本家拜受如前儀。若官員祖父母、父母受封贈，迎誥至家，祖父母、父母則與子孫各具服拜受，男子受於正廳，婦人