辛亥，以唐庸為給事中。庸，寧夏人，父中嘗為貴州衛戍卒，庸代役。時有令凡軍民懷一材一藝者，得以自效，庸詣闕自陳，吏部奏庸正軍，宜還戍。上曰：&ldo;令既下而背之，是不信也；人有才而不用，是棄賢也。&rdo;遂擢用之。

大明太祖高皇帝實錄卷之二百五十三

洪武三十年五月壬子朔，日有食之。

是夜，鎮星犯罰星。

甲寅，命六部、都察院等官議定贖罪事例。凡內外官吏犯笞杖者，紀過徒流；遷徙者以俸贖之，三犯罪之如律；雜犯死罪者自備車牛，運米輸邊，本身就彼為軍；民有犯徒流遷徙者，發充遞運水夫。凡運米贖罪者，甘肅車一兩、牛四頭、米十石，山丹加一石，永昌加二石，西涼加三石，雲南、曲靖、普安如西涼之數。

《大明律誥》成。上御午門，諭群臣曰：&ldo;朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定律以繩頑，刊著為令，行之已久，然而犯者猶眾，故於聽政之暇，作《大誥》昭示民間，使知趨吉避兇之道。古人謂刑為祥刑，豈非欲民並生於天地間哉！然法在有司，民不周知，故命刑官取《大誥》條目，撮其要略，附載於律。凡榜文禁例悉除之，除謀逆並律誥該載外，其襍犯大小之罪，悉依贖罪之例論斷。今編次成書，刊佈中外。令天下知所遵守，刑期無刑，庶稱朕恤刑之意。&rdo;

乙卯，命楚王楨率師徵古州洞蠻，湘王柏副之。敕曰：&ldo;近西南蠻夷作亂，爾若能於此時與民同憂，即率護衛軍馬親往徵之，豈不稱為賢王？今乃以都司奏兵不足，請呼叫屯軍，爾護衛兵則置而不用，所為如是，何耶？夫尊居王位，安享富貴，宮室、衣服、輿馬之奉，皆民力所供，而不能為民御災捍患，則鬼神必怒，百姓必怨，福祿將薄矣。若能奮威武，除民患，山川鬼神亦將助順，福祿庶可悠久。敕至，即選護衛精銳，期七月二十日進討，以湘王為爾副，仍統領都司所屬諸衛軍馬，務在殄滅兇渠，以安民庶。&rdo;

丙辰，擢禮部員外郎侯泰為刑部左侍郎，司務暴昭為刑部右侍郎。

戊午夜，熒惑犯右執法。

己未，直隸安慶府懷寧縣耆民程慶六率眾數十人詣闕言：&ldo;縣丞蘇益廉幹寬平，多行善政。今以事逮，願加矜宥，俾復其職。&rdo;上謂都察院臣曰：&ldo;有司之職，所以為民也。蘇益能得其民心，良足嘉尚，宜宥之，以勸其餘。&rdo;

庚申夜，有星大如雞子，尾跡有光，自天廚入紫微垣，後有二小星隨之，至遊氣中沒。

壬戌，遼東都指揮使司言朝鮮國遣使貢馬謝恩，上以其貢非時，又所云謝恩不知何故，詔禮部使卻之。

乙丑，命雲南景東府土官故知府俄陶之子幹龍、英州土官故知州趙仁忠之子雄各襲父職。

丙寅，戶部尚書鬱新言：&ldo;山西狹鄉無田之民，募至山東東昌、高唐境內屯種給食，已及三年，請從本府民地則例，驗畝起科，自今年為始，徵其租稅。&rdo;上曰：&ldo;民貧則國不能獨富，民富則國不至獨貧，其再復一年，然後徵之。&rdo;

丁卯，詔徵南將軍右軍都督僉事顧成還。上以蠻夷見官軍久駐，心必疑懼，故難猝服，欲姑緩之，以示綏懷之意，故有是命。

戊辰，當塗知縣孟廉縣丞趙森以事系獄，縣民詣闕言其廉勤，察之，果得其實，命宥之，復其官。

己巳，上復以&ldo;天象示變，佔北方當有警&rdo;，敕晉王、今上及代、遼、寧、谷六王曰：&ldo;驗之歷代天象若此者，邊戍不寧，往往必驗。今天象於往者正同，不可不慎也。其應雖非今歲，然二三歲間，灼有寇邊者，宜令軍馬東西佈列，各守其地。今爾等所守地方，不下六千里，急遽難