縮、至陽、靈臺、神道、身柱、陶道、大椎、啞門、風府、腦戶、強間、後頂、百會、前頂、囟會、上星、神庭、素髎、水溝、兌端、齦交共28**。

任脈：“奇經八脈”之一，“任”字，有擔任，任養之意。計二十四**，分佈於面、頸、胸、腹的前正中線上，“手、足三陰脈之海”。起於會陰**，陰陽相貫，任脈與督脈必相交，下交於會陰之間，上則交於唇。上至毛際曲骨端，內行腹內入胞中，是為“經絡之海”。任脈為血海，又與胃脈相會，同時任脈、督脈、衝脈三脈同起於會陰，而任脈走腹部，督脈走背部，衝脈並少陰，分佈於胸中。明代《醫經小學》中奇經八脈歌訣：“任脈起於中極底，上腹循咽承漿裡，陰脈之海衽所謂。”患任脈疾病者的病候：遺尿、遺精、腹脹痛、胃痛、呃逆、舌肌麻庳、疝氣。

本經**位：會陰曲骨中極關元石門氣海陰交神闕水分下脘建裡中脘上脘巨闕鳩尾中庭膻中玉堂紫宮華蓋璇璣天突廉泉承漿。

衝脈：能調節十二經氣血，故稱為十二經脈之海。與生殖機能關係密切，衝、任脈盛，月經才能正常排洩，故又稱血海。循行部位衝脈起於胞中，下出會陰，並在此分為三支：一支沿腹腔前壁，挾臍上行，與足少陰經相併，散佈於胸中，再向上行，經咽喉，環繞口唇；一支沿腹腔後壁，上行於脊柱內；一支出會陰，分別沿股內側下行到足大趾間。本經脈交會**會陰（任脈）、氣衝（足陽明經）、橫骨、大赫、氣**、四滿、中注（足少陰經）、陰交（任脈）、肓俞、商曲、石關、陰都、通谷、幽門，共14**

帶脈：是奇經八脈之一，帶之言束也，猶如束帶一般。帶脈的主要功能是“約束諸經”。

陽維脈：經脈循行：起於足跟外側，向上經過外踝，沿足少陽經上行到髖關節部，經脅肋後側，從腋後上肩，至前額，再到項合於督脈。

陰維脈：經脈循行：起於足跟外側，向上經過外踝，沿足少陽經上行到髖關節部，經脅肋後側，從腋後上肩，至前額，再到項合於督脈。

陽蹻脈：奇經八脈之一，是足太陽之別脈。起於跟中**，循外踝上行，入風池**。陰陽蹻脈交會於目內眥，入屬於腦。

陰蹻脈，“奇經八脈”之一，乃足少陰腎經之別脈。陰蹻脈起於跟中，起於足少陰腎經之然谷**，再循內踝上行腹股、生殖器、胸腹，再上行至咽喉，並至睛明**。

丹田：又分為三個

上丹田，從下巴算起，頭部的長度乘以0。618的位置（絕大部分人是兩眉的中間）。

中丹田，從下陰算起，軀幹的長度乘以0。618的位置（絕大部分人是兩**的中間）。

下丹田，從腳部算起，身高的長度乘以0。618的位置（絕大部分人是肚臍的附近）。

一會功夫，昊天就整理出了這麼一大堆基礎的理論。

應該從哪裡開始修煉呢？還有我修煉的時候，應該用哪個丹田呢？小說上不是說，丹田都有練滿的時候麼？我又沒有什麼“名師”指點，給怎麼辦呢？昊天心中充滿了疑問。

這時昊天又想起了《道德經》“道可道，非常道。名可名，非常名”“無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙。常有欲，以觀其徼。此兩者同，出而異名。同謂之玄；玄之又玄，眾妙之門。”

既然《道德經》上都這樣說。天地是大道，萬物也是一個小道。

那我就把我的身體練成一個&quot；道&quot；。我就三個丹田都用，並且把我的身體當做一個大的丹田。這樣就不會滿了吧！！！！！！

還聽說：道家是從外界吸收靈氣納為己用，佛家是內練一口氣，我該從何而起呢？我能不能先從外界吸收然後再內練麼！