花甲或古稀之後無所事事，徹底沉浸在個人事務中或徹底迷失在回憶當中，——這就是絕大多數中國人的存在方式，自古至今都是這樣。

那些洋人比我們笨多了，但我們崇洋。為什麼呢？他們笨唄！他們會為一些白痴問題爭論個沒完沒了！他們會在一些細節方面斤斤計較！總而言之，他們不夠瀟灑。正因為他們夠笨，所以他們會想出許多彌補他們的蠢笨的方法。技不如人，不崇拜怎麼行呢？有一個懶人理論，說是但凡於生活有大作用的發明都是懶人發明的，他們為了節省時間和精力發明創造工具、機器等等。於是，懶人們不加思考地引用來作為談資，作為一種新奇的理論，懶人們聽到了，覺得似乎有道理，於是偶爾會再向人轉述。仔細分析，真正有用的發明是怎樣出現的呢？為了實現某種目標，實現這種目標是如此的必要和迫切，偶然的對外界事物的應用足以引起足夠的重視，所以有了原始社會時期的工具的發明（首先發現然後發明，發明固然是為了節省尋找合適的天然工具的時間，外界壓力和進取心是更加直接的驅動力）；一部分人不辭勞苦地探索自然的奧秘，另一部分人為了利潤將新理論拿到實踐中去，不斷髮明創造新的事物。像愛迪生那樣的發明家經常晝夜奮戰，勤奮程度使所有抱著“懶人理論”的人羞愧。當然，懶人理論想說明一個道理，即我們是聰明人，笨人只知道低頭走路卻不知道走捷徑，我們為了“懶”，總是能找到捷徑。可是，只有在實踐中才存在是否走捷徑的問題，懶惰到從不去實踐的程度，哪裡才能體現聰明才智呢？

周大民的問話充分體現這麼一個道理：中國人的靈魂裡有一種不肯較真的因子，或者走極端或者和稀泥。意識怎麼就不能影響物質呢？鬼魂和魂魄難以用這種理論解釋難道就要判處這一理論的死刑嗎？關鍵是這種依據現有理論發揮想象力建構完整世界圖景的思維！

意識！什麼是意識？！什麼叫做有意識？！有意識地做事會兩眼放光，失去意識的人兩眼無神。人的眼睛接收到光子，經過視覺系統處理，得到物體三維空間存在的資訊。人的大腦思考問題，想到現實物體或場景時眼睛會有某種程度的反應，即便是大腦區域性活動（即做夢時的大腦活動）也可引起眼球的變化，這就好像是電腦的系統資源呼叫。當人專注地觀察某一事物，或者期待一件事情的發生時，人的眼睛接收光子的同時發射大量光子，量子波的塌縮就是由這些被髮射的光子引起的。意識是什麼相對起來比較難以解釋，可以暫時用魂魄理論解釋意識的出現和存在。

關於鬼魂，香港一位科幻作家（“那位先生”、冒險王）提出這樣的假設，鬼魂只是一種腦電波形式存在的形象，是外星人研究人腦或者別有居心發射相應波長所致。另外，這位先生認為妖怪實際上是外星人，將一切難題都丟給了想象中的“外星人”。考慮到妖怪實際上是生活在地球上而且來源於地球，——這當然是以張正的親身實踐為佐證的——即妖怪並不是外星人，而且，不否定自身存在與感知能力的話，張正認為，妖怪是切實存在的，同樣能夠認知這個世界，所以，妖怪在地球見到的鬼魂完全是實際存在的，不是腦電波。由於張正見過人死之後出現鬼魂的過程，所以，鬼魂也不是以能量波等不可見、不易見的形式存在的外星人。這個推導過程中有一個問題，因為不是所有人死之後都有鬼魂出現，反對的人也可以說鬼魂其實是外星人離開其依附的人體而存在的形式。而張正也可以用魂魄理論進行解釋，即，那些用魂統領魄的人死後會形成鬼魂，因為人死之時魂先散去，如果魂和魄的關係不夠密切，那麼，魂散去很長時間後魄才會離去，最終魂飛魄散，修仙之人身外化身、佛教徒的天眼都是魂魄修煉的成就。

“魂魄究竟是怎麼一種存在，我並不清楚。鬼魂的出現和這個人的自身特質有關。意